Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Святой свет. Беседа с матушкой Евфросинией (Матвеевой), монахиней Иерусалимского Патриархата

Матушка Евфросиния, которая многие годы провела на Святой Земле, в беседе с писателем Константином Ковалевым-Случевским рассказывает о своем личном опыте многократного участия в богослужениях в Храме Гроба Господня в Иерусалиме в Великую Субботу накануне празднования Пасхи по юлианскому календарю, о чуде схождения Благодатного огня, которому предшествует появление в Кувуклии Святого света, а также о традициях по перевозу Благодатного огня в Россию.

(Расшифровка выполнена с минимальным редактированием устной речи)

– Сегодня у нас в гостях монахиня Евфросиния (Матвеева), она принадлежит Иерусалимскому Патриархату.

Спасибо, что Вы издалека приехали и расскажете нам об очень важном событии, которое важно для всех христиан, и для православных христиан в первую очередь, – о том, что происходит на Пасху, о Благодатном огне. Как это происходит? Много передач про это было сделано, и мы с вами, дорогие телезрители, уже не раз на эту тему разговаривали. Но у матушки свой живой взгляд на это. И мы хотели бы Вас спросить: Вы не первый год бываете в Иерусалиме, в Храме Гроба Господня, когда все это происходит; расскажите о Ваших ощущениях, впечатлениях, о Вашем опыте.

– Господи Иисусе Христе, благослови! Христос воскресе! Когда мы приезжаем из Иерусалима, всегда так приветствуем наших братьев и сестер.

– «Воистину воскресе!» – отвечаем мы.

– Милостью Божьей я попала в Иерусалим в 1994 году. В 1993 году меня благословил наш костромской владыка Александр поехать на Святую Землю, и мы впервые за 70 лет по благословению патриарха Алексия выехали – 103 человека, из каждой епархии по трое. Ельцин тогда был президентом, он оплатил поездку. И вот когда я приложилась ко Гробу Господню, меня объяла такая любовь! Я сказала: «Господи, как же я хочу здесь остаться!» А мне владыка благословил: «Евфросиния, ты у нас эконом в Костромской епархии, возвращайся». И я вернулась. Представляете, в 90-х годах все разрушено, конечно, было, а мне нужно было восстанавливать церкви, монастыри. Владыка говорит: «Я тебе обещаю: вот мы восстановим эту церковь, вот эту и эту, и я тебя благословлю на Святую Землю».

Я трудилась день и ночь, чтобы еще раз сподобиться приложиться ко Гробу Господню, и милостью Божьей меня благословили в Горненский женский монастырь на Святую Землю. И вот с этих времен, с 1994 года, мы каждый год идем в Великую Субботу на схождение Благодатного огня. В 1994 году там не было столько народа – мы просто приходили спокойно, без всяких пропусков, стояли рядом с Гробом Господним. Великое чудо, что Господь нам это даровал.

– Речь идет именно о Великой Субботе?

– Да.

– Почему это именно суббота? Как объяснить людям?

– Когда Господа распяли в пятницу и когда Он еще висел на кресте, Его душа отсоединилась от тела, и Он Своей светящейся душой сошел во ад. И души праведных Он воскресил. А Великая Суббота – это когда уже к вечеру Господь воскресает вместе с телом; именно по иудейскому календарю. И уже когда начиналась вечерня, это считался уже другой день. И Воскресение Христа произошло именно в вечер субботы, то есть не поздно ночью, а именно после заката солнца.

– Обычно говорят, после 18 часов вечера.

– Да, когда начинается уже вечерня, Сам Господь воскресает. Мы раньше обычно думали: «Воскресает в двенадцать ночи». А на самом деле 33 год от Рождества Христова – время, когда воскресает Господь. И в это же время сходит Благодатный огонь. Но мы, православные, тоже думаем: «В Великую Субботу сходит Благодатный огонь». Мы все это знаем. Но я хочу сказать о другом: прежде всего сходит Святой свет. Есть книга Хариса Скарлакидиса, она называется не «Благодатный огонь», а «Святой свет».

– Греки так буквально и переводят.

– Нет. Дело в том, что здесь как раз говорится о Святом свете. Благодатный огонь – это Благодатный огонь, а Святой свет – это Святой свет. Во время Благодатного огня сходит Святой свет в виде голубых или бело-синих отблесков.

–  Откуда он сходит и где это происходит? Что это за место? Это Храм Гроба Господня? Кувуклия?

– В самой Кувуклии, где Господь воскрес. Как мы знаем, Господа распяли, затем Его Иосиф Аримафейский снял и положил на камень миропомазания – это был обычай такой древнееврейский, когда покойника клали на камень помазания, полностью обмащивая смирной или миром с алоэ вместе. Никодим и Иосиф Аримафейский, одни из богатых учеников Господа, принесли сто литров смирны, алоэ, полностью Его обмазали, обернули в плащаницу и затем перенесли тело в гроб Господень. И у Него был Свой гроб, высеченный в скале. Дело в том, что изначально Христа хотели похоронить с двумя разбойниками в одной могиле.

А вообще само место Воскресения Господа – это сад Иосифа Аримафейского, где он высек в скале гробницу для себя, так как был богат. А потом побежал к Пилату, чтобы взять разрешение на похороны Христа, чтобы Его положить в эту гробницу. Пилат дал разрешение. После этого Господа перенесли в гробницу, положили и, самое главное, обвили в плащаницу, но эта плащаница не такая, как была, например, у Лазаря, когда его обматывали пеленами, а именно это такой плат, который клался снизу и загибался наверх, – Туринская плащаница. И когда они перенесли Его уже с камня помазания во гроб, в эту пещеру, и положили на это ложе, то перед этим, опять-таки по древнееврейскому обычаю, на лик Спасителя положили платок.

Как говорится в Евангелии, когда апостолы Петр и Иоанн прибежали ко гробу, то увидели пелены лежащие и особо свитый плат. Вот про этот плат почему-то никто не говорит. А когда Иосиф и Никодим положили Господа, то закрыли гроб камнем и ушли. И Пилат говорит: «Поставьте стражу». Чтобы ученики не украли тело и не сказали, что Господь воскрес. Приставляют стражу. И что происходит в это время? Вот суббота. Как раз уже после заката солнца Господь воскресает. Появляется свет, но свет появляется из гроба, из Его тела. Я говорю не о Благодатном огне, а о Святом свете. Мы же знаем, что Господь – Бог и Человек, два естества. Он как Человек умирает, а вот эта Божественная энергия в Нем остается, и вдруг происходит воскрешение – Божественная энергия, как свет, выходит.

– Помните, Фаворский свет знаменитый, Преображение…Когда на горе Фавор бываешь, то ощущаешь, что это такое на самом деле. То есть это тот свет, о котором спорили многие богословы, философы, особенно исихасты в Средневековье и так далее.

– Фаворский свет. Да, хотелось бы тоже об этом поговорить.

– Видимо, природа этого света та же. Божественный свет, или Святой свет, как Вы сказали.

– И ученые, причем католики, не понимали, как может отразиться на плащанице такое изображение. Ведь оно же не нарисованное, там краски нет. Пытаются какими-то препаратами исследовать, и ничего не получается. И мы понимаем, что у Господа Свой свет и Своя, Божественная энергия. Как я понимаю и как читаем у святых отцов, при Воскресении Господнем гроб-то темный был, это же пещера.

– Да, пещера, закрытая камнем.

– И вдруг Святой свет, исходящий из Христа, Святой свет Триединого Бога, нетварный свет Нетварного Бога. И вот Он выходит в темноте и отражается, как фотография, на плате, которым было покрыто лицо Спасителя, и на плащанице. Вот этот Святой свет первоначально исходил во время Воскресения Христова. То есть именно во Гробе Господнем вот это освещение, и потом Господь воскресает с телом.

– Как это связано с современностью? Во время Великой Субботы что происходит в  Кувуклии – тоже сначала возгорание Святого света, а потом схождение Благодатного огня?

– Да. С 326 года, когда святая царица Елена построила храм Воскресения, обозначив конкретные места – Голгофу, Гроб Господень, мы все это знаем. В 330 году был такой епископ Григорий, патриарх Армянский. И он первый поставил лампаду на Гроб Господень, на место, где было Воскресение, и помолился: «Господи, яви нам нетварный свет, благодать от Святого света». И зажглась лампада в Великую Субботу. То есть когда построили храм, первый раз увидели Благодатный свет. И он сходил каждый год.

– Епископ Григорий ведь построил и Кувуклию?

– Да. А в 614 году, когда персы напали на Сирию и на Святую Землю, они, конечно, всё уничтожили, храм тоже сровняли с землей и унесли Животворящий Крест Господень в Персию. Монахов уничтожили, все монастыри, храмы погорели – это ужас, конечно, что было. Многие выжившие монахи ушли в Иудейскую пустыню и там подвизались. Вот Вы говорили про исихазм – они занимались исихией. «Исихия» – в переводе с греческого  «тишина». То есть они читали Иисусову молитву в пещерах.

– Умная, тихая молитва.

– Патриарха Захарию взяли в плен персы, и вот с 614 по 634 год не было патриарха. То есть место пустовало. И один иерарх в 617 году, когда храм выстроили заново, пришел ко Гробу Господню и воспел гимн «Свете тихий святыя славы Безсмертнаго Отца Небеснаго». Помните такой, да?

– Конечно.

– Этот гимн поется у нас на вечерне. И вот когда этот иерарх его запел, сошел Святой свет, голубой, такие отблески. Этот свет заполняет весь Гроб Господень, даже говорят, что Гроб Господень начинает потеть. Потом на Гробе Господнем появляются огоньки; и сама зажигается лампадка. Многие наши современники рассказывают о сошествии Святого огня (например, митрополит Христодул). Патриарх Диодор был очень болен в 1998–1999 годах и попросил митрополита Христодула, бывшего его правой рукой, чтобы тот помог ему войти именно ко Гробу Господню, чтобы помолиться, прочитать именно эту молитву. Патриарха буквально принесли, посадили на коляску, привезли в придел Ангела, где находится чаша с частью камня, отваленного Ангелом во время Воскресения Христова. И он находился только в этом приделе, потому что коляска дальше не проходила.

Патриарх попросил митрополита: «Иди и стоя на коленях прочитай эту молитву». А Гроб-то опять темный! Как можно прочитать особую молитву на схождение Благодатного огня, которая обычно произносится только в алтаре, только раз в год выносится? И вот митрополит заходит – и опять с небес этот голубой свет. Но это мы думаем, что с небес, а владыка говорит: «Из Гроба Господня». Начал теплеть Гроб Господень, появились  капельки. Недаром монахи Святогробского братства привозят столько ваты и обкладывают весь Гроб Господень – сначала просто натирают его одеколоном яблочным или розовым, потом высушивают и кладут вату.

– Которая потом сама намокает? Впитывает это?

– Нет-нет, она не впитывает. Они просто кладут вату. И рядом стоит вот эта лампада. Перед этим проверяют всю Кувуклию, тушатся все лампады не только в Кувуклии, но и во всем храме. Раньше, когда мусульмане захватили Святую Землю, приходили муфтии,  полностью осматривали, чтобы убедиться, что там ничего нет, и потом воском закрывали Гроб Господень. Так вот, перед этим из алтаря приносится лампада и ставится на Гроб Господень, обложенный ватой.

И вот владыка Христодул – я просто его близко знаю, так как несла у него послушание в течение пяти лет – рассказывает, как сходит Благодатный огонь: «Сразу капельки на Гробе Господнем появляются». Может быть, из-за того, что сама плита холодная, а огонь теплый. И когда капли появляются, ватки начинают пропитываться этой влагой. А в это время не сверху, а из Гроба Господня выходит голубой огонь, даже не огонь – свет. Свет, но он как бы в огне. И владыку Христодула спрашивают: «И что потом?» А он отвечает: «Вы знаете, вот этот голубой огонь сходит прямо в лампадку». То есть Святой свет зажигает лампадку. Говорят: «И что, Вы потом свечами зажигали от лампадки?» На это владыка отвечает: «А этого даже не надо было, потому что я сразу на Гроб положил свечи – и они зажглись». А это первый раз, когда там был не патриарх, а митрополит. Потом он выносил верующим зажженные свечи – по 33 свечи четыре пучка…

– Хочу спросить: почему по 33 свечи? Чтобы еще раз телезрителям об этом сказать.

– Это возраст Христа. Ему было 33 года, когда Его распяли и Он воскрес. И вот владыка выносит свечи, и появляется этот свет. Понимаете? Сначала вот этот свет голубой. И еще плюс Благодатный огонь. Это происходит, можно сказать, одновременно. Святой свет сходит, но он как бы в огне, а потом этот огонь уже становится желтым.

– То есть по этой причине первое время он не горячий?

– Не горячий, не обжигает. Но, знаете, в последнее время этот огонь стал обжигать. Есть такое предание, что если дуб Мамврийский засохнет, если не сойдет Благодатный огонь и если уйдет с Афона Иверская икона Божией Матери – в Иверию, то есть в Грузию (так же по морю, как она пришла), то придет антихрист уже. Так вот, у нас уже дуб Мамврийский засох, то есть уже ни листочков, ничего. Дуб Мамврийский находится в Хевроне. На этом месте явились Аврааму три Ангела, три Спутника, мы считаем, что это Святая Троица. Иверская икона Божией Матери с Афона должна обратно уйти в Иверию. Она еще пока на Афоне. Но я слышала, что грузинский патриарх благословил построить храм для этой иконы.

– Чтобы туда ее вернуть.

– И они уже построили. И третье – если Благодатный огонь не сойдет. Знаете, греки говорят, что Святой свет сходит каждый день от Воскресения Христова, то есть больше двух тысяч лет.

– Просто мы этого не видим, не замечаем.

– Один раз мы только это видим, в Великую Субботу. Но были такие моменты, когда крестоносцы пришли завоевать Святой город, они уничтожали и мусульман, и евреев… Такое кровожадное было гонение – и женщин, и детей убивали. И вот там один латинский епископ решил взять Благодатный огонь, а Благодатный огонь не сходил. Это был 1101 год – один раз, когда не сошел Благодатный огонь. Они поняли, что Богу это было не угодно, пошли молиться в другое место, а в это время греки вместе с сирийцами уже на следующий день пошли ко Гробу Господню, а храм Воскресения был закрыт ключом, хранившимся именно у этого латинского епископа. И вот они молились – и Благодатный огонь сошел! Святой свет осиял полностью храм Воскресения, и сошел Благодатный огонь на лампадку Гроба Господня. Приходит латинский епископ, открывает, а там сошествие Благодатного огня. И вот Благодатный огонь не сойдет перед пришествием антихриста.

– Чем заканчивается сама служба в Великую Субботу? Патриарх выносит, люди зажигают эти свечи. Говорят (и я так тоже делал неоднократно), что немножко погорели 33 свечи, их можно затушить и снова зажечь. И они уже будут от Благодатного огня. Некоторые везут специальным самолетом в Москву этот Благодатный огонь; он не гаснет, горит в самолете, потом здесь распространяется по многим храмам. Так это все происходит?

– Да, так. Когда мы приходим в девять часов ко Гробу Господню, смотрим, как епископ вносит эту лампаду, потом проверяют, потушены ли все лампады, и воском запечатывают дверь. И где-то в 11:45 заходит патриарх со своей процессией, колокола звонят в Патриархии, а они рядом с Гробом Господним служат литию, три раза крестным ходом обходят. Патриарх снимает облачение, митру, остается в одном хитоне, Кувуклию открывают, он заходит туда. И обязательно в приделе Ангела находится патриарх и католикос Армянский, он следит за тем, сойдет Благодатный огонь или нет. Потому что они мечтали о том, чтобы схождение Благодатного огня все-таки было у армян. В это время все верующие молятся, буквально десять минут тишина стоит в храме, и появляется Святой свет. Вот патриарх говорит, что этот голубой свет исходит прямо с Гроба. А мы, остальные верующие, бывает, видим над Кувуклией как бы яркое голубое облако, которое потом спускается вниз. От этого нетварного света даже нет тени – вот какое чудо! И буквально через две секунды сходит Благодатный огонь.

– Зажигается лампада внутри Гроба Господня.

– Или зажигается лампада, или патриарх сам зажигает, или у него зажигается. Один монах не веровал в схождение Благодатного огня и залез на нишу все-таки посмотреть – там есть ниша над Гробом Господним, возле иконы. Не веровал – темно, пещера – как может сходить Благодатный огонь? И вот он видит пламенный голубой свет на Гробе Господнем и патриарха, стоящего со свечами. Он увидел, как зажглась лампадка. Потом патриарх зажигает свечи от этой лампады и уже выносит верующим. Но когда этот монах уверовал, то с покаянием пришел к патриарху  (это описано, кстати, вот в этой книге «Святой свет») и стал говорить: «Простите, я не веровал, любую епитимью понесу». Патриарх сказал: «Напиши книгу про то, как сходил Благодатный огонь. И прибавь к тому, что если я со смирением, с покаянием вхожу ко Гробу Господню, держа свечи в руках, то свечи сами зажигаются, а когда я без смирения, то зажигается только лампадка, а я тогда уже от лампадки зажигаю свечи».

– Замечательно. А мы потом зажигаем свои свечи, перевозим в Россию, зажигаем во всех храмах, и многие люди уже знают, а многие сомневаются все-таки. Каждый год мы рассказываем о Благодатном огне, и, наверно, это все-таки что-то очень важное, серьезное, одно из самых глобальных космических событий, которые происходят на планете Земля за всю ее годовую историю. Спасибо, матушка, за замечательный рассказ, очень человеческий, эмоциональный, простой, доходчивый. Надеюсь, телезрители наши тоже прониклись этим и немножко больше открыли для себя про то, что такое Благодатный огонь и что он значит в нашей жизни.

Ведущий Константин Ковалев-Случевский, писатель

Записал Игорь Лунёв

promo dmitri_obi january 3, 2019 17:34 17
Buy for 100 tokens
Цвет настроения синий.... От вида этих людей волосы встают дыбом! Лицо без носа, глаза без зрачков и застывшие навечно клоунские гримасы. Вместо одежды они покрывают свои тела татуировками. Какие нательные рисунки скрывают под одеждой сами знаменитости? Зачем люди превращают себя в…

ШПИГЕЛИ ВОЛОДИНЫХ. «Володин, хватит врать! Какому Богу молятся власти, воруя миллиардами?»

#Музей имени Андрея #Рублева #Москвастобой 90-летняя ветеран из саратовского микрорайона Звезда, случайно повстречав на улице Саратова спикера Государственной думы Вячеслава Володина, в буквальном смысле схватила его за пуговицу пиджака и высказала главе нижней палаты всё, что думает лично о нем, его едросах и коррупции в путинской России в целом, назвав на камеру Жирика «пидарасом»! «Вот я – мне 90 было, у меня никакой льготы, никакой! Когда трудные моменты были, очень – тружеников тыла приравняли к ветеранам труда, скидка по жилищу 50%, а сейчас всё. Вот у нас сейчас инфляция 5,8%, а у меня там лежать «гробовые» под 3,5%. Ты скажи мне, умный мужик, это каким надо быть аферистом, чтобы так обдирать людей? Такая огромная территория, столько богатств, а люди без газа сидят. Деревни с карты исчезают. Это же позор, просто хочется плакать. Врать-то сколько можно? Вот ты посмотри, я простая русская бабка из деревни в Тамбовской области. Что же это получается? В стране годами воруют, врут и молятся Богу. Как это понять человеку? Какому Богу молятся, чего просят? Когда воруют миллиардами. Ну вас всех…» – эмоционально выпалила пожилая женщина, ни на секунду не выпуская высокопоставленного государственного мужа из рук. «Все закончится, от нас все зависит… Я услышал вас», - промямлил в ответ председатель Госдумы Вячеслав Володин. После этого Володин в ходе встречи со студентами СГЮА рассказал об обязанности политиков и представителей органов власти держать свои обещания: «У всех могут быть разные вопросы. Кто-то доволен, кто-то недоволен. А потом, когда пожилой человек хочет с тобой поговорить, здесь мы должны выслушать и постараться сделать все, для того чтобы, услышав то, что тебе сказали, изменить ситуацию, помочь. Ну и, конечно, выводы сделать. Вот я, допустим, в этом не вижу и никогда не видел никаких других подходов. То есть это кредо, если хотите» …Накануне пресс-служба Госдумы потребовала от нескольких изданий убрать имя спикера Вячеслава Володина из публикаций о клиентах центра суррогатного материнства, директора которого обвиняют в торговле детьми! Саратовский вице-премьер ненавидит Путина, но «нарисовал» на выборах 82% голосов (АУДИО): https://rublev-museum.livejournal.com... Напомним, что в 2012 г. сменивший Суркова Володин патронировал «Молодую гвардию Единой России» - организацию, на самом деле, гораздо более бесполезную чем «Наши». У нее нет вообще никакой энергетики – чисто карьеристское объединение, но зато не такое одиозное, как «Наши»: https://rublev-museum.livejournal.com...

Сексот и адепт Хабад Любавич Шпигель помог запустить "информационную утку"

США съезд еврейской секты Хабад о Путине

Примерный перевод: "Свыше 2000 хабадников со всего мира (Африка, Новая Зеландия, Япония, Казахстан, Виргинские острова и т.д) съехались на свой съезд в Нью-Йорке и сняли на 5 часов самый большой бальный зал. Берл Лазар, в своём выступлении, говорит про Путина, что тот рассказал ему свою историю: Когда он был маленьким, то рос в очень бедной семье. Они жили в коммуналке, и в соседней комнате жила очень хорошая еврейская семья, которая всегда его приглашала. Они были очень добры к нему. И в благодарность к ним через 30 лет в Питере он выдал разрешение на первую еврейскую школу. Последний выступающий сказал, что Хабад теперь есть в каждом городе мира, но надо сделать так, чтобы он был в каждом колледже каждого города.!"

«Он дышит как рыба…"Кирилла парализовало": проявились четыре проблемы вакцин от коронавируса.

09 марта 2021 "Ночные кошмары" COVID-19. В соцсетях появился рассказ о трагических последствиях вакцинации от коронавируса юноши из Брянской области. 19-летний Кирилл в данный момент парализован и госпитализирован. Какой конкретно вакциной молодой человек был привит вместе со своими однокурсниками, не говорится. Известно только, что прививка была сделана в начале февраля. После чего у Кирилла, как сообщают его родные, развился синдром Гийена-Барре, это довольно редкое заболевание. Им страдают 2 человека на 100 000.

Как правило, подобное осложнение может возникнуть и в ответ на инфекцию, как одно из последствий коронавируса в том числе, но может быть спровоцировано самой медицинской манипуляцией. Болезнь характеризуется острым демиелинизирующим поражением периферической нервной системы с развитием мышечной слабости и нарушением чувствительности. В итоге, как в случае с Кириллом, все может закончиться парализацией.

Около 5% пациентов с таким диагнозом умирают от тромбоэмболии лёгочной артерии, пневмонии, аритмии. До конца заболевание не изучено.

Состояние после проведенной вакцинации у парня ухудшилось сразу, держалась температура, поднялось давление, Кирилл ощущал онемение в конечностях, но в санчасти, куда он пришёл с жалобами, сказали, что подобной реакции на прививку быть не может и что это обычное растяжение мышц. Затем его все же положили на больничную койку.

С трудом родителям удалось прорваться в палату. Вот что рассказала о своём впечатлении от встречи с сыном Оксана, мать: «Он дышит как рыба… С него льет градом пот. Я такого потоотделения никогда в жизни не видела. Я попросила дать градусник, но нам ответили отказом. Я им сказала: «Хотите - стреляйте в меня, я никуда отсюда не уйду, пока не дадите градусник». Дали. Температура оказалась 40 градусов. Но возле него никого нет и никто не подходил. Плачу, кричу: «Что вы делаете?! Вызывайте реанимобиль и отправляйте в Москву!» А мне: «Нет необходимости».

Спортсмен. Ничем никогда не болел. Все обычные прививки по календарю были сделаны в срок. Как рассказал отец первокурсника, самое тяжелое, что перенёс сын - вырезали аппендицит.

В этом году парень поступил в очень серьёзный ВУЗ, преодолев огромный конкурс, одним из вступительных испытаний была сдача нормативов по физической культуре...

Сейчас молодого человека в срочном порядке отправили в одно из профильных медицинских учреждений, его история тем временем обошла весь интернет.

«Идёт борьба за жизни нашего Кирилла! Впереди нас ждёт очень долгое лечение и реабилитация», - написали его родители в соцсетях, поблагодарив всех, кто откликнулся на эту беду.

Реакция пользователей на это сообщение разные. Дело в том, что периодически в сети появляются посты об осложнениях после применения вакцин, но их практически сразу банят или закидывают негативными комментариями. «Это слухи», - отмахиваются от любого негативного опыта читателя.

Некоторые требуют прямых доказательств, что все это правда. Желательно с документально заверенными рассказами тех, кто перенёс осложнения. По понятным причинам, такое не всегда возможно.

Историю Кирилла его родители изложили не просто с подробностями, но и с личными фотографиями. При этом они не уверены, что настоящая причина внезапной болезни молодого человека когда-либо будет озвучена, а семья получит компенсацию.

Учительница Наталья Павловна Т. из Псковской области сделала прививку от коронавируса 31 декабря 2020-го года. После чего впала в кому. Долгое время не могли выяснить причину случившегося, предполагали индивидуальную непереносимость, но потом все же поставили диагноз. Тот же самый синдром Гийена–Барре, что и у Кирилла. И опять сплошные сомнения скептиков.

«Любители теории заговоров, прошу, успокойтесь. Этот страшный синдром мог развиться от любой безобидной вакцины, от инфекции или после проведенной операции. Редчайший случай. Один человек из сотен тысяч заболевает им. Полная неподвижность, дыхание только через ИВЛ при полном сознании и полном бессилии что-либо изменить. Это страшно и страшно несправедливо по отношению к такому солнечному человеку», - написали на странице любимого педагога родители учеников.

Не странно ли, что как минимум два случая никак не связанных друг с другом людей - разные пол, возраст, состояние здоровья, и один и тот же диагноз после прививки? Совсем юной мальчик и женщина средних лет. Изучаются ли, сопоставляются ли их истории болезни, и сколько таких историй, если их собрать и исследовать, по всей России?

Честно ли подобное умалчивание по отношению к прочим гражданам, ведь мы знаем о каждом смертельном случае от применения их вакцин за границей, но при этом все российские побочные эффекты приходится чуть ли не вручную вычислять по постам в соцсетях и просьбам о помощи родственников пострадавших?

Тем временем на Западе начали все чаще упоминать термин «ночные кошмары вакцинации». Количество статей в иностранных СМИ, где используется подобное словосочетание, исчисляется десятками. Причём речь идёт не только о возможных тяжёлых последствиях применения прививок от коронавируса, а о глобальных перспективах эффективности всех мировых вакцин.

В одном из недавних репортажах рассказывается о судьбе австралийца Бена Хаммонда. Они с женой Таней растили пятерых детей. После реакции на прививку, ее название также не указывается, Бен был парализован. Сейчас его уже выписали домой, но его ноги по-прежнему не ходят. Также пострадала краткосрочная память мужчины. «Нужно предупреждать всех о том, что такое может произойти», - говорит его супруга Таня, соглашаясь, что случай с ее супругом достаточно редкий.

Профессор украинского происхождения, который в данный момент работает в Индии, Александр Кухарчук на своей странице собрал все известные в настоящее время «ночные кошмары» прививок от коронавируса. То есть вопросы, на которые до сих пор нет ответа. Причём речь идёт об использовании абсолютно всех вакцин, независимо от страны производителя.

«Я просто попытался расширить ваши представления о вакцинации против COVID-19 как таковой, поскольку большинство публикаций в СМИ и публичные дебаты замыкаются лишь на проблеме осложнений и степени индивидуальной защиты отдельного человека в результате получения прививки», - отметил медик. Мы приводим цитаты из его поста.

КОШМАР ПЕРВЫЙ. Практически все производители вакцин декларируют их эффективность не с точки зрения предупреждения заражения, но с позиции уменьшения степени тяжести COVID-19. В самом примитивном изложении «Вы можете заболеть, но не умрете».

Если же вакцина переведет болезнь ее в более легкую или бессимптомную форму, то создадутся условия для распространения инфекции. Именно поэтому вакцинированным предписывается обязательно носить маски. И не для защиты самого себя, вакцинированного, но для защиты окружающих людей от заражения.

КОШМАР ВТОРОЙ – это мутации коронавируса. Уже сегодня производители вакцин и специалисты в области инфекционных болезней не исключают того, что коронавирусная инфекция может стать «сезонной» (хотя никакой сезонности в заболеваемости COVID-19, вроде бы, не наблюдалось). Например, как грипп, вирус которого мутирует из года в год, что требует постоянной модификации противогриппозных вакцин. Это порождает необходимость многократной, продолжающейся из года в год, вакцинации. Надежда здесь одна – на то, что в результате мутаций произойдет вырождение SARS-CoV-2, как это уже случалось с другими коронавирусами.

Многократная вакцинация порождает ТРЕТИЙ КОШМАР – реакцию иммунной системы на носитель вируса. В большинстве вакцин используется так называемый вирусный вектор – носитель ослабленного или убитого коронавируса. Это своего рода транспортные средства. Однако есть риск, что организм выработает иммунитет и к самому транспортному средству.«Опыт с аденовирусами в течение многих лет показывает, что векторы могут быть перехвачены иммунной системой после повторных прививок», - утверждает Бодо Плахтер, заместитель директора Института вирусологии университетской больницы Майнца. Иммунитет к векторным переносчикам уже вызывал неудачные вакцинации, например, в 2004 году, когда испытание вакцины от СПИДа провалилось с нулевым эффектом у мужчин, которые ранее подвергались воздействию аденовируса, используемого в этой вакцине, как вектор.

КОШМАР ЧЕТВЁРТЫЙ – логистика. Он касается не только вакцин, жестко требующих особого температурного режима при транспортировке, но и других тоже. Сбои энергоснабжения не редкость во многих странах, и уже были случаи отключения обычных медицинских холодильников, что привело к браку целых партий готовых к использованию препаратов.

КОШМАР ПЯТЫЙ. Страны-производители вакцин стремятся прежде всего обеспечить вакцинацию своего собственного населения. Но для остановки пандемии нужен коллективный глобальный иммунитет. То есть, охват вакцинами 70% всего человечества. Вряд ли это случится раньше того, как произойдет вырождение SARS-CoV-2 в результате его мутаций, - предполагает профессор. Источник: https://www.mk.ru/social/2021/03/05/kirilla-paralizovalo-proyavilis-chetyre-problemy-vakcin-ot-koronavirusa.html

МОНИТОРИНГ СМИ: "Жаль, Навальный не рассказал о дворце патриарха в Геленджике". Интервью о. Андрея К

МОНИТОРИНГ СМИ: "Жаль, Навальный не рассказал о дворце патриарха в Геленджике". Интервью о. Андрея Кураева

- Андрей Вячеславович, Вы уже решили, будете ли подавать апелляцию во Вселенский (Константинопольский) патриархат по поводу лишения Вас сана? И что вообще означает для вас угроза отлучения от церкви?

— Пока нет утвержденного патриархом Кириллом приговора, об апелляции не может быть и речи. Значит, моя ситуация остаётся подвешенной, пока на решении епархиального суда нет резолюции патриарха. Что от меня зависело, я сделал — подал патриарху ходатайство о пересмотре этого решения. И если он мне в этом откажет, просто подписав приговор, вот тогда я и задумаюсь, что и как делать дальше.

— Насколько эта ситуация для вас болезненна?

— Самая большая и неприятная неожиданность — это, конечно, заявление митрополита Илариона о том, что он готов ставить вопрос о моём отлучении от церкви. Неожиданна такая подлость от человека, которому когда-то я помогал в трудную минуту его жизни.

Кроме того, священный сан это некая привилегия в церковной жизни, и без этого верующему человеку можно прожить. А отлучение от церкви — это уже экзистенциальная угроза. Это покушение на то, что для меня, как и для всех верующих людей, очень дорого и значимо. Поскольку угроза экстраординарная, значит, и меры защиты тоже могут быть серьезными. В том числе и переход в другую православную церковь.

— Как Вы думаете, почему митрополит Иларион сделал такое угрожающее заявление?

— В ином случае я мог бы ответить штампом: не от большого ума. Но митрополит Иларион человек умный, хотя и с серьезной нравственной порчей. Значит, он просто исполнил церковное послушание и озвучил то, что повелел ему сказать патриарх. Это называется повышение ставок в этой игре. Повышение уровня угроз. Иларион дает понять, что патриарх настроен крайне жёстко и никакого мирного урегулирования не произойдёт. Ну это ладно, я-то буду дальше жить и без патриарха Кирилла, а вот церкви с патриархом Кириллом во главе будет трудно.

— Почему?

— У патриарха Кирилла когда-то была репутация умелого дипломата. И вдруг оказалось, что он не способен решать кризисные ситуации — как в мелочах, например со мною, так и с украинским церковным кризисом. Это некий стиль его управления. Он решил, что ему надо казаться вот таким страшным и грозным. То есть «любить меня вы не обязаны, но подчиняться и бояться должны». И это очень печально. Потому что речь ведь не о ярле из сериала «Викинг», а о лидере христианской общины.

— Как Вы думаете, какой человек придёт ему на смену?

— Слава Богу, у патриарха Кирилла хорошее здоровье, но главное, что любые гадания журналистов о преемнике вообще довольно бессмысленны. По той причине, что выборы патриарха совершает очень узкая группа лиц. Это епископы. И у них задолго до известия о кончине действующего патриарха уже есть свои планы и предпочтения касаемо того, кого бы они хотели видеть на этом посту. Что же касается газетных гипотез, то обычно называют митрополита Тихона Шевкунова. Но мне представляется, что он как раз не очень проходная фигура. Оставим в стороне вопрос о том, что он сам этого совсем не хочет и боится — он же умный человек. Но думаю, что его кандидатуры боятся и епископы. Потому что у него репутация настоящего и идейного монаха. А те же епископы весьма устали от требовательного патриарха Кирилла. И сейчас, я думаю, у них есть запрос на этакого Леонида Ильича в патриаршем клобуке, который правил бы по принципу «сам живет и другим не мешает».

— Ну а у вас, если в стране и в церкви что-то изменится, есть шанс занять это место?

— Я бы тут попросил всех проявить милосердие к Русской православной церкви и ни в коем случае не давать мне епископство и патриаршество.

— Серьёзно?

— Ну не моё это. Я никогда ничем не управлял. А старого медведя не научить новым фокусам. В истории церкви такое бывало, когда столичные клирики, устав от собственных интриг, принимали решение: а давайте позовем какого-нибудь отшельника, человека с хорошей этической репутацией, но немножко инопланетянина в нашем аппарате, чуждого всем нашим партиям, вот пусть он и будет у нас патриархом. Кончалось это плохо, потому человек без аппаратного опыта становился заложником в руках временщиков. Они быстренько понимали, какие ключики можно подобрать к этому новому супер-архиерею и начинали продвигать своих людей и свои бизнес-проекты. А у него не было опыта определять льстецов и карьеристов, так как в его пустыне такие звери просто не водились. Так что, к сожалению, по принципам своего управления церковь уже давным-давно не отличается от любого другого иерархически выстроенного карьерного ведомства.

— Спрошу вас словами Тараса Бульбы — «Ну что, сынку, помогли тебе твои ляхи?». Не раскаиваетесь ли вы, что посвятили себя карьере в этой церкви? Возможно, надеясь исправить ее изнутри. Не ошибка ли все это?

— Нет. Потому что, во-первых, всё-таки жизнь оказалась очень интересной. Помню, когда я был аспирантом в Институте философии Академии наук, передо мной возник вопрос выбора: уходить в семинарию или нет. Сделать этот перескок в том 1985 году было весьма непросто. В том числе и из-за несогласия родителей. И вот как-то в храме, поджидая, когда батюшка освободится после службы, я просто сидел в тишине и вдруг поставил для себя вопрос: Ну а если? Если всё-таки батюшка не благословит поступать в семинарию? Если мне придётся остаться навсегда в стенах этого института философии? И знаете, такой ужас меня объял, что память о нем я пронес через всю жизнь.

И вот прошло уже почти 40 лет, и я рад своему решению. Я посмотрел мир и видел хороших людей. И что еще более удивительно, что некоторые хорошие светлые люди в итоге сказали мне спасибо, и мне это очень дорого.

Недавно была у меня лекция, в конце которой парень, студент лет 20-ти, задал серьёзный обстоятельный вопрос о перспективах католической церкви в сравнении с православной церковью, причём речь его была очень грамотна и умна. В ответ я сказал, что никогда ещё с такой радостью не завершал свою лекцию. Помните, у Высоцкого: «Я успеваю улыбнуться, я видел, кто придет за мной. Мы не успели оглянуться, а сыновья уходят в бой». Есть молодые люди, которые продолжат думать и работать.

А дальше произошло нечто совсем неожиданное. Слушатели расходятся, а ко мне подходит седовласый человек, явно старше меня, и просит поставить автограф на мою книжку. Диктует свою фамилию, - и я узнаю моего любимого «семинариста». Так в университете называются молодые преподаватели, которые ведут семинары в группах. И вот мы всей группой очень любили его семинары по истории философии. А этот парень, который задавал вопрос, оказался его сыном. Понимаете, когда твой любимый преподаватель приходит на твою лекцию и приводит своего сына, в этом есть какая-то удивительно красивая завершенность... и угроза. Цикл-то завершён. Можно уходить...

Таких встреч в моей жизни было много. Я рад, что многим людям дал повод для благодарности. Дело в том, что вхождение в религию — это всегда травма, как и рождение в мир. И человеку, как младенчику при рождении, надо помочь пережить эту болезненную перемену среды обитания. И вот моя задача была как у некой повитухи-акушерки: помочь минимизировать эти травмы. Я так понимаю, что люди в основном именно за это мне и благодарны. За то, что обошлось без каких-то резких неофитских кризисов и избыточных разрывов.

— Простите, но мне кажется, вы рано говорите об «уходе». У вас впереди, я уверена, большое будущее. Даже если вас лишат сана и даже если отлучат от церкви. Все равно варианты будущего существуют. Какие они могут быть?

— Хоть я всегда старался максимально рационально обосновывать свою позицию и позицию церкви перед разными людьми, в душе я немножко мистик. Я считаю, что всё в моей жизни происходит вовремя, и по этой причине тоже не надо забегать вперед. Отсюда одно из правил моей жизни — решать проблемы по мере их поступления. Вот, скажем, 29 апреля 2020 года. Мой план на этот день состоял в том, чтобы забрать из «Икеи» медвежонка, который заказала моя внучка. Я уже возвращаюсь домой с добычей, и тут мне начинают звонить журналисты и сообщать, что патриарх Кирилл отдал меня под церковный суд. Но я в тот момент на скутере, вместе с огромным медведем, а впереди МКАД и весь Ленинский проспект. Поэтому первая задача, которую надо решить, — выжить в этой поездке и доставить подарок ребёнку. Лишь после этого я буду готов воспринимать новую информацию и беседовать на другие темы… И потому я отказался от сиюминутных комментариев… Сайт патриархии потом написал, что для Кураева важнее игрушки, чем священный сан…

Точно так же и сейчас. Будет приговор — буду думать. Но в день, когда и если это произойдет, звонящим журналистам я буду говорить: «Знаете, у меня нет слов. Одни буквы Д и Б». И пойду на этом приговоре спать. Потому что в первую минуту принимать решения нельзя. А затем поживу с этим месяц или два, прислушиваясь, что происходит в моей душе, в совести, в разуме. И только тогда уже можно будет приступать всерьёз к новым решениям. Пока же я просто честно говорю патриархии: не преувеличивайте свою роль в моей жизни и в моей вере.

— А что вообще делать верующему человеку, которого отлучают от церкви? Перейти в другую конфессию?

— Мне поиск другой конфессии неинтересен. И по убеждению и по психологическому складу. Я пришёл к вере в социальном вакууме. У меня не было никаких верующих друзей и знакомых. Я жил в мире библиотек и разных мудрых книжек. Может быть, поэтому у меня и сейчас нет необходимости быть в каком-то единоверном для меня коллективе, который бы меня одобрял. Мой путь к вере был путь одиночки. В моем случае Церковь если и была матерью, то только виртуальной: через книги уже умерших или незнакомых мне людей (где-то за границей еще жили уже полюбившиеся мне митрополит Антоний Сурожский и отец Александр Шмеман). И я рад, что сразу пошёл в православие, минуя всякие суррогаты и секты. Мои любимые книги и сейчас со мной, и хотя бы по этой причине у меня нет желания искать что-то другое… Интересно, что я был в Троице-Сергиевой Лавре 13 декабря 1983 года, в день смерти отца Александра. Ректор Духовной Академии послал моего знакомого семинариста на городскую почту – отнести телеграмму соболезнования. Интересно, что семинарист не знал, кто такой Шмеман. А я, в ту пору студент 4 курса кафедры атеизма МГУ, знал этого жителя Нью-Йорка и ценил его. Поэтому вместо него я и отнес эту телеграмму – как знак своей признательности.

— И всё-таки, скажите, разве не лестно оказаться в компании людей, которые были отлучены от церкви, — Толстой, Джордано Бруно, Ян Гус, Наполеон, Фридрих Второй, парочка французских королей — и войти в историю наравне с ними?

— А ещё я в одной компании с ними потому, что и меня мама родила. Кроме того, Сократ ведь умер, и я вот тоже что-то плохо себя чувствую. Почему мне это должно быть лестно? Я не понимаю.

— Боюсь, что вам не понравится и другое сопоставление — что вы такой Навальный от церкви. Хотя, если уж на то пошло, Вы свою прекрасную битву против лжи и коррупции начали раньше Навального. Вы, кстати, не боитесь отравления?

— Тут я скажу словами классика: «Нет, я не Байрон, я другой». Но в моей жизни было разное, и покушений было немало, так что это для меня не новость.

— А что это были за покушения?

— На Сахалине меня одаривали баночками икры с толченым стеклом. В Ялте подходили с ножом, в Москве с пистолетом, в Сухуми с "Калашниковым", в Кишиневе просто с кулаками. В 1990-м был старичок-коммунист, охаживавший меня палкой в метро за то, что я был в ненавистном ему подряснике, а в 2010-м какая-то пьянь на московской улице прежде удара уточнила, я ли Андрей Кураев... Про попытки «наслать порчу» я уже помолчу (а это тоже покушение, хотя и с картонным мечом).

— А как вы относитесь к событиям, связанным с Навальным? Вам интересны его расследования — например, про дворец?

— Я, безусловно, желаю Алексею скорейшего освобождения. Он себя называет православным человеком, и я надеюсь, что это действительно так. Фильм про дворец я, конечно, видел — жалко, что там он не тронул тему ещё и соседнего дворца — огромной резиденции патриарха в том же Геленджике.

— В середине нулевых вы говорили, что у церкви есть 10 лет на то, чтобы влюбить молодёжь в православие, иначе демографическая ситуация так изменится, что это будет другая страна, другая идентичность, и это будет уже не православная Русь. 10 лет прошло. Сбылись ли ваши слова?

— Я тогда приводил слова одного из чиновников администрации президента, который говорил, что к 2050-му году страна станет другой вследствие миграционных процессов. Большинство к этому времени станет мусульманским. Лично меня это не очень радует, и потому я предлагал: чтобы этот сценарий не реализовался, молодёжь надо влюбить в православие. Причём это нельзя откладывать до 2050 года. Тут как с развитием болезни. Если в организме начался нехороший процесс, то даже самое активное лечение может помочь лишь до определенного срока. Потом процесс станет необратимым. Поэтому я и говорил, что нельзя упустить ближайшие 10-15 лет. Но говорил я это в 2007-м. И эти годы для миссии мы упустили. Соцопросы, в том числе, проведенные в МГУ, говорят, что за 10 последних лет число молодых людей, готовых считать себя православными, упало почти вдвое. И, думаю, что это уже необратимо. К сожалению, тот человек, на которого я возлагал свою последнюю надежду, патриарх Кирилл, оказался убийцей всех этих надежд. Потому что он умудрился создать за последние 10 лет очень отталкивающий образ и себя лично, и церкви. Первые два-три года его правления ещё давали основание для надежд, но скандал с Pussy Riot и последующие шаги эти надежды обнулили. Этот спад интереса к православию совпал с моим увольнением из МГУ по инициативе того же патриарха (в 2014 году). «Случайность? Не думаю…».

— Кроме того молодёжь ещё и язык ваш просто не понимает. Лично вас молодым людям интересно слушать и читать. Но официальные представители церкви и массовая молодёжь, не говоря уже о рэперах и тиктокерах говорят на абсолютно разных языках. Это просто разные планеты. Видимо, следует признать, что все потеряно? Вообще всё. Для молодёжи церковь — отрезанный ломоть. И это обрекает РПЦ на гибель.

— В этом смысле во мне можно увидеть лабораторную мышь. Если патриарх Кирилл не сумел и даже не попытался найти какого-то общего языка со мной (а это идеально-лабораторные условия: я верующий человек, мы давно знакомы, я ему помогал стать патриархом), — какие тогда, простите, шансы на то, что патриарх и его команда смогут привести в православие миллионы даже не китайцев, а наших же русских подростков? Поэтому я считаю, что у меня есть право быть пессимистом.

Словами о гибели я разбрасываться не стану, но довольно очевидно, что роскошные дворцы, которые возводит патриарх Кирилл и его команда — не только личные, но и огромные храмы, избыточествующие своей роскошью — вот они, я боюсь, в достаточно обозримом будущем будут испытывать очень большие проблемы в своем бытовом обеспечении.

Дело в том, что сейчас представление молодёжи о церкви надо вытаскивать из минуса, а не из нуля, как было 20 лет назад, когда это было просто областью незнания. Сегодня представления молодежи о церкви чётко стигматизированы. Для них церковь — это про власть, стяжательство и лицемерие. Все штампы советской атеистической пропаганды оказались реанимированы, увы, во времена патриарха Кирилла и не без помощи его команды и его лично. Общение священников со студентами скатывается к ситуации, которая пару лет назад была в Самарском университете, когда местный митрополит Сергий вливал в уши студентам красивое «бла-бла-бла», а потом встала девушка и сказала: «Владыка, мы видели на каком Ауди вы приехали — вам не стыдно на таком лимузине ездить?». «Ты свинюшка» — только и смог ответить митрополит.

А теперь представьте, что на месте митрополита я. Допустим, мой скутер не вызывает отторжения у студентов, но вопрос насчёт чьих-то мерседесов и дворцов остается. И мне его задают. Единственное, что я мог бы, это спросить у патриарха: «Ваше Святейшество, Вы можете даровать мне позволение критиковать Вас ради Вашего блага и блага Церкви?».

— Если резюмировать, какие реанимационные меры церкви нужно срочно принять в отношении самой себя?

— Я бы советовал патриарху срочно на недельку уехать в Ватикан и провести там закрытые консультации с двумя римскими папами. С Бенедиктом и Франциском. И пройти вот такой курс повышения квалификации. Бенедикт поделился бы умением уходить в отставку. А Франциск рассказал бы о том, как не надо шиковать и дразнить людей в достаточно бедном мире. И еще он рассказал бы, как не казаться прислужником хунты. Для папы Франциска это очень важная тема, на которой он сам однажды обжегся, когда слишком близко сблизился с одним аргентинским диктатором. И потом ему пришлось в этом очень горько каяться.

— Вопрос немного в сторону. Как глубоко верующий человек относится к психотерапии и психологам? Не ересь ли это, и прибегали ли вы сами когда-либо к услугам психотерапевта?

— К психологу я обратился только один раз в жизни. Это была моя любимая студентка психологического факультета на пару курсов постарше меня. Я пришел к ней в общагу с вопросом: «Ирочка, дорогая, протестируй меня, поговори со мной внимательно, не схожу ли я с ума с ума». Это было как раз тогда, когда во мне рождалась религиозная вера. И я, естественно, испытывал сомнения, а не «кукушка» ли это, не поехал ли я умом. Она со мной провела какие-то тесты, потом обсудила их со своими однокурсницами, и они мне выдали диагноз: ты совершенно психически здоровый человек. Я даже не стал ей объяснять, в чем дело, то есть она ничего о моих исканиях не знала.

Второй раз обратился к психологу в эти дни: попросил знакомого священника с психологическим образованием и практикой внимательно посмотреть мои последние интервью и дать оценку не "духовную", а "душевную".

А вообще-то священники и психологи — конкуренты. Наш бизнес похож. И не случайно многие священники, снимая сан, становится коучами и психотерапевтами. И в целом у меня есть некий печальный вывод: в своем массовом изводе православие это психотерапия для бедных. Просто я вижу, сколь много среди священников, в том числе и молодых, людей, абсолютно равнодушных к жизни церкви, к богословию и к тем людям, которых они якобы должны окормлять. Поэтому и их «терапия» сводится к пяти-шести банальным советам в стиле «молись, постись, слушай радию Радонеж».

— А вы не ощущаете себя Дон Кихотом, который борется с ветряными мельницами?

— Нет. Мельницы, с которыми я борюсь, отнюдь не иллюзорные, они очень даже клыкастые и властные. И очень высоко мнящие о самих себе. И уже по этой причине я себя с Дон Кихотом не отождествляю. Видите, какой большой список различий у нас в итоге получился: я не Навальный, не Толстой, не Дон Кихот. И не святой. Богослов это назвал бы "апофатическое кураеведение".

"СОБЕСЕДНИК", 17 февраля 2021

«Я не держу зла. Я - православный человек, Я ПРОЩАЮ ВСЕХ »

«Обидчика я простила». Маргарита Юдина, которую полицейский ударил на незаконной акции в Петербурге, рассказала, что не держит на него больше зла. «Я понимаю, что молодёжь наша в трудном положении. Это противостояние искусственное... Я не держу зла. Я православный человек — я прощаю всё», — сказала она в разговоре с РЕН ТВ. Женщину сегодня выписали из НИИ скорой помощи имени Джанелидзе. Перед этим полицейский пришёл к ней в больницу и принёс извинения. Видео РЕН ТВ

«Я не держу зла. Я православный человек» - так объяснила петербурженка свое решение простить ОМОНовца, ударившего ее ботинком на акции 23 января

Петербурженка Маргарита Юдина не держит зла на бойца ОМОН, который во время акции 23 января пнул ее ногой в живот. Об этом она сказала 25 января телеканалу "Russia Today". «Обидчика я простила, потому что понимаю, что молодежь наша в трудном положении. Я не держу зла. Я — православный человек, я прощаю всех», — цитирует Юдину телеканал "Дождь".

На опубликованном видео полицейские провожают пострадавшую из больницы. Сотрудница полиции показательно несет сумку с вещами Юдиной и цветы, помогает ей сесть в минивэн МВД. Люди за кадром прощаются с Юдиной: «Звоните, обращайтесь, не болейте! Пусть у вас все будет хорошо. Это наша работа». Женщина благодарит их.

23 января издание «Фонтанка» опубликовало видео, на котором 54-летняя Юдина подходит к трем сотрудникам ОМОНа, задержавшим протестующего, и спрашивает, почему они его задержали. После этого один из них пинает ее в живот, она падает. Женщину госпитализировали в реанимацию с травмой головы от удара об асфальт.

После этого телеграм-канал "Mash" опубликовал извинения полиции города, а затем — извинения самого сотрудника ОМОН. Он пришел к Юдиной в больницу с букетом цветов и пояснил, что у него запотело забрало, из-за чего он не видел, что происходит. Женщина простила его.

«Ну, это адреналин. Не переживайте. Все живы, вон, цветочки какие хорошие, хризантемочки. Ладно, ничего страшного. С Богом», — сказала пострадавшая.https://credo.press/235409/

Грядущий Царь.«По воле Бога появится в России последний Правитель - Царь».

Отрок Вячеслав о последнем русском Правителе — Царе
Отрок Вячеслав о последнем русском Правителе — Царе
«И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Дан.12, 1).
Славочка сказал, что «у последних христиан есть надежда, потому что, по воле Бога, появится в России последний Правитель». Слава был очень интеллигентным, очень тонко чувствующим мальчиком, и я помню, как он ласково и нежно, своим чистым детским голосочком рассказывал мне об этом последнем Правителе в России. Славочка мне много о нём рассказывал. Сейчас я уже понимаю, что на самом деле Славочка рассказывал мне о последнем православном Царе, но тогда я этого не понимала, да и не могла понять. Мы тогда жили при социализме, и слово «Царь» я бы, конечно, не восприняла. Какой «Царь», когда на дворе социализм? И поэтому Славочка не называл его словом «Царь». Он сказал: «По воле Бога появится в России последний Правитель». Я повторяю эти слова отрока ещё и потому, что у нас есть много патриотов, но патриотизм ведь тоже разный бывает — есть осмысленный, а есть и неразумный: разные общинки, разные люди, разные мнения, и разное поведение у людей… За столько лет я насмотрелась на всяких горе — «патриотов»: у них и Ленин «святой», и Сталин «святой», и все у них «святые», кроме святых. Сейчас очень много таких странных людей, поэтому я и говорю, что патриотизм бывает разный. Кто-то, к примеру, молится о даровании России православного Царя, а кто-то считает, что Царя уже не будет и т. д… А Славочка сказал, что независимо от желания людей: хотят они этого, или не хотят — Бог даст православного Правителя в Россию. Этот последний православный Правитель, по словам отрока, будет поставлен Господом Богом независимо от того — кто хочет его, и кто не хочет, Славочка сказал, что «даже если никто ничего делать не будет — всё равно последний Правитель будет дан России по воле Бога».

Ещё Славочка сказал что «появится он абсолютно внезапно — его никто и ожидать не будет. Он внезапно и неожиданно для всех придёт к власти, его все увидят по телевидению, и он по телевидению расскажет народу всю правду, что делали с Россией во все времена». Слава сказал, что «этот Горбачев и ЕльцинПравитель будет один единственный человек, который расскажет народу всю правду о том, что делали с Россией на протяжении всей её истории и особенно последних веков». Эта правда настолько удивит людей, что, по словам Славочки, «весь народ аж проснётся, аж воспрянет по-настоящему от этого». Услышав правду, наш народ проснётся. Особенно удивит и разгневает народ правда о том, что делали с Россией во времена Горбачёва и Ельцина, и народ, по словам отрока, «будет готов растерзать этих двух правителей».

Славочка сказал, что последний Правитель будет наделён от Бога такими дарами, что его невозможно будет обмануть. Слава сказал, что «он на 100 процентов в государственных делах будет управляем Богом, и его обмануть и обхитрить будет невозможно». Он будет знать всех и обо всём. Тех христиан, которые не предали Бога, он будет собирать к себе. Я не спросила Славочку о том, каким образом он будет собирать к себе всех христиан, но Славочка сказал: «Он соберёт к себе всех христиан, которые не предали Бога. Это будет Правитель для этих людей. Он со всей России отовсюду всех соберёт к себе!» Потому что он, по словам отрока, встанет против антихриста, будет воевать с ним и победит его. И те люди, которых последний Правитель соберёт к себе, они будут ему помогать в этой войне — это будет воинство Божье.

Слава сказал, что «когда этот Правитель примет власть, то первым делом он почистит правительство, и, наряду с этим, он почистит Церковь от тех людей, которые предавали Бога». Будет большая чистка. Славочка сказал, что этот Правитель будет обладать такой силой воли, что в некоторых случаях, когда ему это нужно будет делать, он даже будет проявлять крайнюю суровость. Просто обстановка будет так складываться, что ему не будет выбора. Поэтому он будет очень решительным и суровым Царём. Ему как человеку будет очень тяжело, и он будет очень сильно переживать. Славочка даже сказал, что, выполняя повеления Бога, последний Правитель в некоторых моментах дрогнет как человек, но как раб Божий он выполнит все повеления Бога. Последний Правитель будет вынужден применять суровые меры, потому что он должен исполнить волю Бога. Славочка сказал, что «Бог будет править через него, и он безошибочно выполнит все повеления Бога». И поэтому, отрок сказал: «он наведёт в стране порядок».

Время правления этого последнего в России Правителя, по словам Славочки, совпадёт со временем всемирного воцарения антихриста, т.е. последний православный Царь будет дан России как бы в противовес антихристу. Еще отрок сказал, что мировой правитель (антихрист) внезапно придёт к власти, и последний православный Правитель в России тоже придёт внезапно. Так что, по словам отрока, они будут править почти в одно и то же время. А время наступит очень тяжёлое, потому что как только Царь расскажет людям всю правду о том, что делали масоны с Россией — все люди как бы проснутся, опомнятся и очень сильно возмутятся. И чтобы отвлечь людей от правды — на помощь мировому правителю придут бесовские НЛО. Как я поняла отрока — бесовские НЛО придут на выручку антихристу и будут помогать ему дурачить и зомбировать людей. На небе, по словам отрока, начнутся всякие знамения, и по всей Земле будут приземляться НЛО, в которых бесы, под видом «инопланетян», начнут массово зомбировать людей. И люди добровольно пойдут к ним. Слава сказал: «Мамочка, они пойдут, в основном, за «исцелением». Бесы поставят им как бы такие кабинки, и люди пойдут в эти кабинки за здоровьем, а выходить оттуда будут уже «зомби». Меня тогда эти слова так удивили, и я спросила: «Славочка, как же так? Даже когда будет Правитель, который расскажет народу всю правду, и люди всё равно ещё куда-то пойдут? Ещё каких-то «инопланетян» станут слушать?! И это после того, как им будет сказана вся правда с таким горем и страданием! И после этого горя и ужаса они пойдут ещё кого-то слушать?!» Думаю: «ничего себе!» Меня это поразило как человека. До какого же безумия могут дойти люди?! Очень многие, оказывается, ждут — не дождутся этих НЛО. И они побегут туда за «исцелением», и детей своих маленьких туда потащат, и даже в очередь выстроятся к ним. Славочка сказал, что бесовские фокусы на небе и приземлившиеся НЛО настолько увлекут одураченных людей, что многие люди забудут про всё: «про Горбачёва, и про Ельцина, и про всё, о чём им говорил православный Правитель. Им уже будет не до правды». Вот такое безумие начнёт твориться.

Ещё Славочка мне сказал такую интересную вещь. Он сказал: «Мамочка, перед тем как ему придти к власти, этот последний Правитель захочет к тебе приехать. Потому что у него вначале будут сильные переживания, и он с сомнением будет думать: а сможет ли он выполнить своё призвание и исполнить волю Бога? Откровение ему будет дано от Бога, но он по-человечески будет очень сильно переживать. Он, мамочка, будет сидеть и думать: «неужели это я?», потом посидит-посидит и подумает как человек: «да ну, не может быть!» И так он долго будет мучиться: то ему будет казаться что «да», то ему будет казаться что «нет», потому что сразу этому человеку никаких даров не дадут — ему потом их дадут. И поэтому, мамочка, последний Правитель сначала сам не будет знать о своём призвании, и будет сомневаться до тех пор, пока Господь не даст ему силу. И когда он будет так переживать и волноваться, он захочет, мамочка, к тебе приехать. Но потом он услышит, что ты говоришь, что «настоящего Царя у тебя дома не будет», и поэтому он не приедет к тебе. А ты, мамочка, это скажешь специально для того, чтобы он услышал и не приезжал, чтобы его здесь не вычислили, потому что его будут караулить во всех возможных местах его появления. А перед этим, мамочка, у тебя уже будут появляться всякие люди, и ты поймешь, что его ищут и возможное место его появления — это у тебя, мамочка. И ты захочешь его предупредить и специально скажешь, что «у тебя Царя в доме не будет». И когда он это услышит — он к тебе не приедет. Просто ты, мамочка, потом сама к нему поедешь, и он тебя встретит». Как я поняла Славочку, Царю нельзя будет сюда приезжать, и здесь ему будет опасно находиться, потому, что враги будут везде его искать. И поэтому он, услышав мои слова, ко мне не приедет. Вначале я как-то не хотела озвучивать этот свой разговор со Славочкой, а сейчас вижу, что это необходимо сделать. Причина очень простая: я устала принимать у себя дома «больных на голову» людей, именующих себя «царями». Хотите — верьте, хотите — нет, но таких «царей» у меня уже 14 человек побывало, и мне не хочется, чтобы этот список продолжался. Славочка сказал, что «настоящий Царь ко мне не приедет, и у нас дома он не побывает», потому что ему опасно будет сюда приезжать, и своими словами я сама его предостерегу от этого. Отрок мне не сказал, как настоящий Царь будет выглядеть, он не сказал мне про его семью: женатый ли он будет или неженатый (или я просто уже забыла?). Славочка говорил мне про границы России, которые будут при Царе, но я тоже, к сожалению, уже не помню точно его слова. Единственное, что я помню это то, что последний Правитель будет очень суровый, и что он появится и примет власть абсолютно внезапно — его никто не будет ожидать. Славочка сказал, что в начале его никто не будет знать (в отличие от тех «царей», которые сейчас заявляют о себе и ездят ко мне). Вообще, как я уже выше сказала, мне пришлось всё это озвучить как раз для тех, кто уже сейчас называет себя «царями», и тех, кто «помазывает» этих царей, кто проповедует и преподносит их как «царей». А Славочка мне сказал, что настоящий Царь, перед тем как ему принять власть, даже сам не будет знать, что он Царь, он будет сомневаться и очень сильно переживать, и только потом ему будут даны дары и сила от Бога.

Как я поняла Славочку, вначале последний Правитель появится в Москве, потому что именно оттуда он на всю страну выступит по телевидению (тогда ещё будет электричество и телевидение будет работать). А потом, когда Москва начнёт шататься и начнутся обвалы, он, по словам отрока, будет находиться чуть подальше Москвы. Я помню, ещё его переспросила: «В Загорске что ли?» Слава сказал: «Нет». Я помню, что Славочка называл мне место, откуда последний Правитель будет управлять страной, но, к сожалению, я не помню. Может быть, это будет Владимир, или ещё какой-нибудь соседний город или область — точно я уже, к сожалению, не могу вспомнить.

Ещё Славочка мне сказал, что последний Правитель в России примет власть в очень тяжёлое время. Страна будет практически разрушена и ему достанется полная разруха. Славочка очень переживал за этого Правителя, которому всё это достанется. Во всём мире и в России будут происходить сильнейшие землетрясения, и по причине обвала грунта поезда будут ходить не везде. Очень тяжело будет с передвижением на Урале, где, по словам отрока, останутся лишь небольшие фрагменты уцелевшей железной дороги. Потом поезда совсем перестанут ходить. Славочка сказал, что из поездов, самыми последними отменят электрички. В стране не будет керосина, и поэтому самолёты и вся техника будут стоять. Начиная с Дальнего Востока, начнётся постепенное отключение электроэнергии и самой последней отключат Москву. Нарушится связь, электроника работать не будет, и о катастрофах люди будут узнавать по цепочке, друг от друга. Поэтому Славочка очень переживал за этого последнего Правителя, которому достанется разрушенная страна, в которой практически не будет ничего. И в такое тяжёлое время, вокруг этого Правителя каким-то образом соберутся остатки тех людей, которые не приняли печати антихриста и не предали Бога — они, по словам Славочки, будут первыми в Новом веке, с Царем-батюшкой. То есть, как я поняла Славочку, это будет святой Правитель для последних христиан. После него, Славочка сказал, придёт Господь.

Сейчас о грядущем Царе среди православных людей ходит очень много разговоров. Некоторые люди говорят, к примеру, что Царь будет дан на малое время, что он пробудет якобы только 2 года и 8 месяцев, что его потом убьют… и т.д.. А отрок ничего об этом не говорил. Славочка сказал, что последний Правитель на 100 процентов будет управляем Богом, что он внезапно примет власть и расскажет народу всю правду, что он сразу же почистит правительство и Церковь, и суровыми мерами наведёт порядок в стране, а потом он пойдёт освобождать славянские народы от власти антихриста. Если бы отрок сказал что Царя через 2 года и 8 месяцев убьют — я бы обязательно это рассказала. Отрок не говорил, что Царя убьют. Наоборот, Славочка сказал, что после того, как последний Правитель наведёт порядок в стране, он пойдёт освобождать всех славян и будет воевать с антихристом. И в последней битве с антихристом в Израиле люди аж глазами будут видеть, как Царю будут помогать ангелы. И антихрист будет побеждён. А потом придёт Господь. Насколько я поняла отрока, оставшийся с Царём, верный Богу, народ вместе с Царём дождётся Господа, и все они перейдут в Новый век восстанавливать Землю, разрушенную войной (об этом будет подробно рассказано в следующей главе — «Мировой правитель будет побеждён»). Славочка сказал, что «как только Господь ступит на Красную площадь — макушка Кремля со звездой окончательно провалится. А последний Правитель с остатком верующих встретит Господа» и, как я поняла отрока — перейдёт с ними в Новый век. И поэтому, сказал Славочка, «надежда у последних христиан есть!»

Источник: Книга «В. А. Крашенинникова «Посланный Богом». Из воспоминаний об удивительном ребенке – праведном отроке Вячеславе, Пророке и Целителе нашего последнего времени». Челябинск, 2014г. , с.370-375

«Это репетиция биологической войны».Коронавирус — биологическое оружие или эпидемия?

Известный детский врач Леонид Рошаль рассказал в интервью Forbes о российском опыте борьбы с коронавирусом, выводах, которые он делает из официальной статистики, готовности отечественной медицины к вспышкам инфекции и методах защиты от вирусаФото  Антона Новодережкина / ТАСС

На торжественную церемонию вручения золотой звезды Героя труда России, которую президент проводил 12 июня на Поклонной горе, Леонид Рошаль, единственный из приглашенных, пришел в перчатках и маске и вместо рукопожатия поздоровался с президентом локтем. Хотя ситуация с эпидемией коронавируса сейчас улучшается, опасность заражения не миновала — нужно ответственно относиться к своему здоровью, предупреждает он. «Надо один раз посмотреть на больных, которые умирают, чтобы понять, что это не шутки», — говорит врач. Почему он продолжает носить маску и перчатки и какие выводы делает из официальной медицинской статистики, Леонид Рошаль рассказал в интервью Forbes.

По данным Всемирной организации здравоохранения, количество зараженных коронавирусной инфекцией в мире на начало августа превысило 17,3 млн человек, умерло — более 675 000. В России заразились более 845 000 человек, умерло 14 058 человек. Суточный прирост заболевших коронавирусом в нашей стране сейчас снижается, однако в некоторых регионах наблюдается прирост. Что вы как врач видите в статистике?

Российская статистика отражает мировую. <...> Вирус не летает сам по себе от одного поселка до другого, от одного города до другого, от одной страны до другой, от одного континента до другого. Его переносят люди. И это мировое движение, и контакты людей и лежат в основе распространения инфекции. Большое значение имеет плотность населения. Но предполагаю, что вирус доберется и до Сахары. Это с одной стороны. С другой стороны, вне сомнения играет большую роль дисциплина населения при появлении в данном случае именно этой инфекции. Там, где народ более дисциплинированный, там и заболеваемость меньше. Чем меньше контактов, тем меньше заболеваемость, чем выше знание и использование простых противоэпидемиологических правил, ну, например, ношение масок, перчаток, обработка рук и предметов, тем и заболеваемость меньше. Говорю прямо, мне 87 лет, и если бы я не пережил изоляцию и не носил бы маски, я бы вам интервью уже не мог дать и мог бы помахать откуда-то сверху. Как России боженька подарил месяц-полтора на подготовку, так и мне было подарено время на то, чтобы врачи разобрались с этой инфекцией и выработали алгоритмы действия. Если бы я заболел в самом начале инфекции, возможность выжить у меня была бы гораздо меньше. Это точно. На исходы, конечно, влияет и состояние здравоохранения в широком понимании этого слова. Наличие инфекционных стационаров, кадровое и материально-техническое обеспечение. Этот вирус нас научил и наказал за многое. И поставил много вопросов, например, как соблюсти баланс между результатами лечения и работой промышленности и как пройти по лезвию ножа между тем и другим. Вне сомнения, жизнь после этой пандемии будет иной даже с учетом короткой памяти у человечества. Кто из нас помнит про чуму, холеру, проказу? Так будет и с этой пандемией. Она человечество не убьет, но потери будут. Их называют «санитарными потерями». Меня этот термин коробит, но это наука о том, какие санитарные потери возможны при катастрофах, войнах, землетрясениях. При инфекционных заболеваниях также существуют санитарные потери. На фоне общей статистики численности населения любой страны доля летальных исходов от коронавируса невелика. Вместе с тем, конечно, потеря даже одного  близкого человека, родственника — это огромная утрата для каждого человека, и всегда это огромная боль.

Как вы оцениваете разницу в показателях смертности от коронавируса?

Если внимательно проанализировать мировую статистику, то необходимо отметить, что разброс показателей летальности велик не только по странам,https://ruskline.ru/opp/2020/08/03/eto_repeticiya_biologicheskoi_voiny

Молятся ли животные Богу, или Куда попадет ваша кошка после смерти »

РАЗМЫШЛЕНИЕ... Молятся ли животные Богу, или Куда попадет ваша кошка после смерти

Создав однажды Мир, Бог устрояет его и управляет им. У Него Свои отношения с каждым, даже самым мелким элементом мироздания. Какие же отношения с миром у каждого из нас?

«Человек – это звучит гордо», – сказал когда-то уже благополучно всеми забытый классик русской литературы. Притом настолько «гордо», что мир вот таких «гордых людей», поставивших себя в центре мироздания, позволил всему остальному творению только вращаться вокруг себя, самозабвенно извлекая от всего этого пользу.
Так называемую неживую природу человек крошит, взрывает, истощает. И все это потому, что ему хочется жить комфортно и удобно. На живой природе человек паразитирует еще больше. Он не только забивает ее для еды, но и заставляет на себя работать. А нередко охотится и издевается над животными просто так, для развлечения. Коррида, цирк животных, дельфинарии, сезонная охота, петушиные бои…

Фреска «Сотворение мира». Лоджии Рафаэля в Эрмитаже. Фото: www.spb-guide.ru
В конце концов опухоль человеческой гордыни разрослась по миру настолько сильно, что всему остальному Божьему творению места в нем уже почти не осталось. Разум, искалеченный атеизмом и уроками естествознания, не видит в этом ничего плохого. Что же говорит нам по этому поводу Священное Писание и агиографическая литература?

Прежде всего всем нам нужно уяснить, что Живой Бог ничего мертвого не создавал. У Бога все живое! Это уже люди, потерявшие связь с Творцом, стали делить мир на «живой» и «неживой». Слова Христа о том, что «Бог не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32) относятся, я думаю, не только к умершим потомкам Авраама, Исаака и Иакова, но и ко всему творению.
То, что является «мертвым» для человека, у Бога живо. Мы не найдем у моря ни мозгов, ни самосознания, но Христос морю повелевает, и оно слушается Его. Сколько не копайся в горных породах, ушей там не найдешь, но преподобный Марк Фраческий сказал слово, и гора это слово услышала и повиновалась старцу. Создав однажды Мир, Бог устрояет его и управляет им. У Него Свои отношения с каждым, даже самым мелким элементом мироздания.

Если кому-то кажется, что комар или червяк слишком мелкие и ничего не значащие твари, чтобы о них заботиться, то стоит подумать о том, что и сам человек в его нынешнем состоянии, по сравнению с высшими ангелами, намного меньше и проще, чем муравей по сравнению с человеком.

Фото: sobaka.ru
Творческие энергии Бога содержат все микро- и макромиры. Если бы этого не было, то мир перестал бы существовать и стал тем самым НИЧЕМ, чем он и является по своей сути. Все наши представления и знания о мироздании никогда не смогут выйти за границы картины, нарисованной в нашем воображении импульсами нервных волокон нейронных связей.

А это значит лишь одно – о мире мы по-настоящему не знаем ничего.

Вся человеческая кичливость по поводу нашего превосходства над всем земным творением – не более чем одна из метастаз гордости в нашей душе. А пока мы «звучим гордо», все творение потихоньку «стенает и страдает», «с нетерпением ожидая освобождения от рабства смерти» (Рим. 8:19-23).

Если вся тварь, по слову апостола, ждет освобождения от рабства смерти, то на что же она в таком случае надеется? Ответ очевиден – на то, что и она также будет причастна к вечной жизни будущего века. Тогда можно предположить, что вместе с преподобным Герасимом Иорданским в раю будет и его верный лев, а преподобный Серафим Саровский продолжит в вечности дружбу с медведем.

Фото: www.intelros.ru
Кстати, о батюшке Серафиме и его медведе… Мы помним из его жития, как Дивеевская монахиня Матрона увидела старца в лесу, когда тот кормил зверя. Отец Серафим дал и ей возможность покормить мишку сухариками. При этом батюшка сказал, что «прежде одиннадцати лет после моей смерти никому об этом не рассказывай, а потом, когда воля Божия будет этому открыться, скажешь».

Прошли годы, Матрона уже и забыла об этом разговоре. Как-то, зайдя в келью, где художник Ефим Васильев рисовал отца Серафима, матушка, посмотрев на картину, сказала ему, что вот тут бы надобно нарисовать старца с медведем. Художник с удивлением спросил, почему она так решила? И та рассказала ему о своей встрече со старцем в лесу. И только после разговора с художником, она посчитала и поняла, что прошло ровно одиннадцать лет с того момента, как батюшка сказал это пророчество.

В семидесятых годах прошлого века одна греческая старица, геронтисса Гавриилия, увидела во сне дивного старца, рядом с которым была черная медведица. Она несколько испугалась этого зверя, но старец ее успокоил и утешил. Чуть позже она узнала старца, явившегося ей во сне, увидев его на картине, изображенным с той же медведицей (см. Подвиг любви. Геронтисса Гавриилия. Храм Покрова с. Задорожье. 2005). Это был батюшка Серафим Саровский.

Преподобный Серафим, любивший и миловавший животных во время своей земной жизни, продолжает любить и помогать им и после своего отшествия не Небо. Есть множество примеров того, как выздоравливали безнадежно больные животные, когда их поили водой, освященной от святынек батюшки Серафима. (см. Иеромонах Иоасаф. Сказания о подвигах и событиях жизни старца Серафима. М., Паломник, 2006 г.)

Сотворение животных (Быт. 1, 24-25).Собор Святого Марка; XIII в. Италия. Венеция. Фото: ruicon.ru
Если преподобный Серафим только приснился с медведицей избраннице Божией, то великомученик Георгий Победоносец неоднократно зримо являлся верхом на своем коне множеству людей. Старицу Софию Хотокуриду (1883- 1974) и блаженную Тарсо (1910-1989) в дни их земной жизни святой подвозил на этом коне. Я могу предположить, что познакомился великомученик Георгий с этим конем еще во время своей земной жизни.

Также из жития праведного Иоанна Русского нам известно, что он работал на конюшне и дружил с лошадьми. Явившись уже в наши дни на одной из них верхом, святой исцелил безнадежно больного парализованного ребенка. Этот святой несколько раз являлся людям верхом не коне, спасая их или предупреждая об опасности (см. Святой Праведный Иоанн Русский. Житие. Новые чудеса. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2009).

Быть может, и огромная ядовитая змея, которая выполняла послушание на кухне преподобного Исаакия Дионисиатского (1850-1932), тоже находится сейчас где-то недалеко от него.

Несомненно, Бог стал человеком для того, чтобы нас спасти от вечной смерти. Но именно в человеке и через человека Господь спасает также и весь мир, чтобы и тот участвовал в Его вечной Жизни. Общение с Богом – привилегия, которая дана не только человеку. Весь животный мир, каждый по-своему, строит свои отношения с Творцом.
Птенцы ворона молятся Богу (Пс. 146:9), львы также просят Его о помощи (Пс. 103:21). А Сам Бог задает Иову вопрос: «Кто приготовляет ворону корм его, когда птенцы его кричат к Богу, бродя без пищи?» (Иов 38:41). Я не буду приводить множество других мест из Священного Писания, где идет речь о том, что животные также являются орудием домостроительства Божия.

Фото: zautrenya.cerkov.ru
По миру летают миллионы попугаев, но среди них нет и не было двух абсолютно одинаковых. У каждого свой характер, свои неповторимые особенности. Неужели все это многообразие, о котором мы в полной мере даже не догадываемся, создано только для того, чтобы просуществовать какое-то мгновение времени и исчезнуть навсегда?

Есть много в природе такого, чего мы не видим и не знаем. Видимо, и эта тайна взаимоотношений касается только Бога и того, кого они непосредственно касаются.

*   *   *
Когда-то в далекие советские годы я служил в пограничных войсках. Часть наша находилась в глухих лесах, где редко ступала нога человека. В дозор выходили пешим шагом очень рано, еще ночью. Идти нужно было одиннадцать километров по линии границы.
И вот где-то на середине маршрута, перед самым рассветом, когда только-только начинало подниматься солнце, каждый раз происходило потрясающее, чудесное явление – в одно мгновение, одновременно, все лесные птицы начинали заводить свои трели. Как-будто кто-то невидимый подал знак и по всему лесу разлилось чудное гармоничное птичье пение. Это длилось недолго, всего несколько минут, а потом этот оркестр так же единомоментно утихал.

Тогда я просто любовался этим пением, не понимая, что это было такое. Но вот теперь, спустя годы, думаю, что это была молитва. Поэтому рассказ преподобного Ефрема Катунакского о разговоре послушника с лягушками, мешавшими ему молиться, меня нисколько не удивляет. Лягушкам тоже надо было закончить свою молитву к Богу. И лягушек, и их моление тоже нужно уважать.

Протоиерей Игорь Рябко
https://spzh.newshttps://3rm.info/main/81615-razmyshlenie-moljatsja-li-zhivotnye-bogu-ili-kuda-popadet-vasha-koshka-posle-smerti.html

Есть у евреев интересная национальная черта... (часть 4)

"... мы ведь не дети и отлично понимаем, что сила современной философии не в силлогизмах, а в авиационной поддержке..."

Виктор Олегович Пелевин. S.N.U.F.F.

Петр Иванович Дубровский, добросовестный инженер – исследователь, честный и непредвзятый частный научный детектив. d-pi@yandex.ru

Это продолжение. Начало смотрим:

"Есть у евреев интересная национальная черта..."

"Есть у евреев интересная национальная черта... (часть 2)" - это про "литературное творчество" в строгом соответствии с полученными американскими госдеповскими методичками Леонида Гозмана, Льва Яшина, Владимира Познера (которого я недавно проверил на вшивость с положительным результатом) и прочих "сочувствующих угнетённым белорусам" российских евреев из московского эха Госдепа США и других "доброжелателей"...

"Есть у евреев интересная национальная черта... (часть 3)" - а тут я было начал про евреев в науке, разрушая стереотип, что евреи - это самая умная нация на планете Земля...

я хотел было полностью переключиться, наконец на глупости теоретической и школьной физики. Но, так как я внимательно слежу за событиями в Белоруссии, кое-какая информация опять заставила меня изменить свои планы.

Еще раз повторю. Я - не антисемит. Но после бурления говн в московском эхе Госдепа США я постоянно подсознательно ждал, когда же из белорусских протестов покажутся еврейские уши.

"Здравствуйте, у Вас в стране всё хорошо? Не волнуйтесь, скоро уже не будет так хорошо." Это видный альтруист Джордж Сорос.
"Здравствуйте, у Вас в стране всё хорошо? Не волнуйтесь, скоро уже не будет так хорошо." Это видный альтруист Джордж Сорос.

И, честное слово, я ожидал, что это будут уши хорошо всем известного "альтруиста", "борца за демократию и мир во всём мире", а на самом деле - фанатичного борца за денежные знаки Джорджа Сороса, урождённого в Венгрии в еврейской семье среднего достатка под именем György Schwartz (Дьёрдь Шварц), ставшего чуть позже Дьёрдем Шорошом, (по-венгерски György Soros). Повзрослев и перебравшись в США, Дьёрдь Шорош стал наводить такого шороху в мире, что даже у царствующей королевы Великобритании и королевств Содружества Елизаветы Второй и тогдашнего британского премьер-министра Джона Мейджора и всех британцев еще несколько лет шевелились волосы и болели головы после так называемой "чёрной среды" - 16 сентября 1992 года. Возможно, продолжают болеть и сейчас... Сейчас я наблюдаю за тем, что принесёт им Brexit.

Но я ошибался! Из белорусских протестов вылезли другие еврейские уши - это уши французского еврея Бернара-Анри Леви (Bernard-Henri Lévy, известен как BHL) - "французского политического журналиста, философа и писателя", как уверяют нас и mademoiselle Wiki, и miss Wiki и даже русскоязычная барышня Вики.

Бернар-Анри родился в ноябре 1948 года на улице Карла Маркса дом номер 1 в алжирском городе Бени-Саф в еврейской семье. Его отец был владельцем крупной лесопромышленной компании "La Becob" (Марокко). В начале 50-ых семья, предчувствуя надвигающуюся бурю - в 1951 году в Марокко, находившейся по французским "протекторатом", начались вооружённые выступления против французов - перебралась сначала в более спокойную в этот момент Ливию. Откуда тоже в 1954 году пришлось "спешно уносить ноги" - во Францию. Все 70-е годы Бернар-Анри Леви литературно борется с социализмом и коммунизмом, являясь, по сути, одним из организаторов антикоммунистического движения "Nouveaux philosophes" ("Новая философия") а в 1977 году публикует книгу "Варварство с человеческим лицом" ("La Barbarie à visage humain"), страстно критикующую современный марксизм.

В принципе, оно и понятно. В 1954 году и Алжире был сформирован сформирован Фронт национального освобождения (ФНО, Front de libération nationale, FLN), который в годы "Войны за независимость" (1954—1962) возглавлял национально-радикальное движение арабов против французов. Разумеется, ФНО был левой партией. И, следует предположить, что, вовремя сбежав из Марокко и Ливии в предместье Парижа, семья Леви утратила кое-какие свои активы. А если еще приплюсовать сюда "взаимную любовь" арабов и евреев, политические предпочтения Бернара-Анри Леви становятся вроде бы очевидными. Однако, несмотря на все эти революционные и антифранцузские события, экономический журнал Challenges назвал семью Леви 187-ой по состоянию во Франции, определив это состояние в 455 миллионов франков (86,5 миллиона долларов по тогдашнему курсу).

Бернар-Анри Леви (Bernard-Henri Lévy)
Бернар-Анри Леви (Bernard-Henri Lévy)

Но ненависть к социалистическому и коммунистическому (который пока так и не был построен даже ни в одной отдельно взятой стране) строю и к попыткам построить справедливое общество у Бернара-Анри стала преобладать даже над "арабско-еврейской любовью":

- В начале 90-ых он выступал на стороне боснийских мусульман.

- В 1999 году призывал бомбить Сербию, поддерживая "Армию освобождения Косова".

- В 2008-ом "освещал" войну в Южной Осетии, описывая Михо Саакашвили так: "Он франкофил и франкофон. Обожает философию. Демократ. Европеец. Либерал в обоих смыслах этого слова – американском и европейском. Из всех великих бойцов сопротивления, которых я знал, - из всех афганских Масудов и боснийских Изетбеговичей, которых мне повезло защищать,- он самый мирный, самый "не свой" в этой вселенной насилия."

- В 2011-ом продвигал международное признание "Национального переходного совета" и призывал вместе с Николя Саркози к военному вмешательству в Ливии.

- В 2013-ом вёл пропаганду против "кровавого режима Башара Асада", 20 июня 2013 года написал статью Sauvez Alep! ("Спасите Алеппо!"), призывая начать вторжение в Сирию.

- 9 февраля 2014 года выступил на сцене "Евромайдана" в Киеве с речью. На следующий день эта речь была опубликована под заголовком "Мы все - украинцы" газетой "Le Monde". 18 февраля он призвал спортсменов из Европы прекратить участие в Олимпийских играх в Сочи "в знак протеста против насилия в Киеве".

Ба, знакомые всё лица... Справа, если кто не узнал - Бернар-Анри Леви.
Ба, знакомые всё лица... Справа, если кто не узнал - Бернар-Анри Леви.

- В 2015 году Леви стал одним из учредителей "Агентства модернизации Украины". Плоды этой модернизации мы сейчас наблюдаем воочию на примере Южмаша, Мотор-сич, украинского кораблестроения, автомобилестроения и т.д. и т.п. Я думаю, и сами украинцы с огромным удовольствием стали жить в экологически чистой стране, засеянной рапсом, голубое небо над которой не отравляет дым из промышленных труб (или всё же отравляет, когда на "экологически чистой электростанции" сжигаются деревья из-под Чернобыля?), а мимо со свистом пролетают гиперлупы Омеляна. Точнее, мимо украинцев со свистом пролетает сам Омелян "на джипе, принадлежащем его брату", купленном на деньги, выделенные на гиперлуп. Или это сами украинцы со свистом пролетают, как фанера над пригородом Парижа Нёйи-сюр-Сен, где обосновалась после отбытия из Северной Африки семья Леви - не пойму.

Первая жена Бернара-Анри Изабель Дутрелюань пристрастилась к героину, последовал развод. В мае 1980 года он женится на редакторе Сильви Бускасс. На свадьбе присутствует Франсуа Миттеран, ставший через год Президентом Республики. Забавно, что этот свидетель на свадьбе Бернара-Анри на предыдущих президентских выборах в 1974 году выступал как единый кандидат от социалистов, коммунистов и левых радикалов. Интересно, чем руководствовались оба, публично высказывая столь противоположные политические взгляды? "Деньги не пахнут" и Не писай против ветра", то есть не ссорься с будущей властью?

В 2019 году Бернар-Анри Леви подписал "Открытое письмо против политических репрессий в России".

И вот пару дней тому назад я вижу в своём компьютере вот это вот:

Цитирую Бернара-Анри; "Именно в Вильнюсе, столице Литвы, я познакомился со Светланой Тихановской, музой революции, сметающей в Беларуси, в 200 километрах отсюда, последнюю диктатуру в Европе.* " Из чириканья Бернара-Анри в твиттере: "Моя встреча со Светланой Тихановской, Вацлавом Гавелом и Лехом Валенсой по поводу Беларуси... Это долг, сегодня эхом откликнуться на ее благородный голос. (It’s a duty, today, to echo her noble voice.)
Цитирую Бернара-Анри; "Именно в Вильнюсе, столице Литвы, я познакомился со Светланой Тихановской, музой революции, сметающей в Беларуси, в 200 километрах отсюда, последнюю диктатуру в Европе.* " Из чириканья Бернара-Анри в твиттере: "Моя встреча со Светланой Тихановской, Вацлавом Гавелом и Лехом Валенсой по поводу Беларуси... Это долг, сегодня эхом откликнуться на ее благородный голос. (It’s a duty, today, to echo her noble voice.)

*Примечание. Хотел бы задать вопрос Бернару-Анри: "Последнюю диктатуру в Европе? А как же Владимир Владимирович Путин? Честно говоря, мне даже как-то обидно стало за Российскую Федерацию и за Владимира Владимировича - неужели в глазах "философа" мы никакая не "диктатура", а всего-навсего "дикая бензоколонка"... Или мы уже и не Европа?"

Довольно интересен набор тэгов к этому чириканью (твиту): #belarusprotest #belarusfreedom #belarussolidarity #lukashenko #minsk #minskmaidan - особенно последний - МинскМайдан. Дело в том, что полчища тупых ослов пишут длинные статьи и уверяют меня в том, что события в Белоруссии - это никакой не майдан. И как я должен верить этим ослам, когда главный "ударный дискурсмонгер", главный кукловод (и, видимо, пупарас - раз есть и куклы - одна из которых стоит на фото рядом) этих событий французский еврей Бернар-Анри Леви чистым церковноанглийским по-белому пишет "MinskMaidan" - "МинскМайдан". Даже не "МинскПлошча..."

Честно говоря, я бы вряд ли обратил внимание на Бернара-Анри Леви, если бы не читал роман Виктора Пелевина S.N.U.F.F. Роман опубликован в 2011 году, что означает, что Бернар-Анри Леви уже тогда попал под пристальное внимание Виктора Олеговича, который мастерски описал его в своём романе как Бернара-Анри Монтень Монтескье.

Если кто не в курсе, французские дворяне Мишель де Монтень и Шарль-Луи де Монтескье - это великие французские писатели-философы, первый - XVI, а второй - XVIII века. Современный французский еврей Бернар-Анри Леви Монтень Монтескье тоже причисляет себя к философам. Но кто же он такой на самом деле?

Давайте просто раскроем первые страницы романа В.Пелевина S.N.U.F.F., прочитаем (авторский текст Мастера, пускай без Маргариты рядом, я выделяю курсивом) и проанализируем:

"...Даже не надо посылать к ним эмиссаров/ [А можно и заслать - из Украины, из Польши, из Литвы, из Чехии, из той же самой Франции и США, даже из России].

Довольно, чтобы какая-нибудь глобальная метафора — а у нас все метафоры глобальные — намекнула гордой оркской деревне, что, если в ней проснется свободолюбие, люди придут на помощь.

[Глобальные метафоры, причем даже не метафоры, высказанные новыми еврейскими философами из эхамосквы и прочими знатными борцунами "за всё хорошее против всего плохого" ныне какие в ходу? Лукашенко - последний европейский диктатор, новый Гитлер, таракан, приватизировавший власть; ОМОН и вообще силовики - организмы с мозгом амёбы; протестующие белорусы, в которых проснулось свободолюбие, вы - фантастичны... и еще десятки высказываний в подобном стиле. Ну и, разумеется, известный еще со времён Остапа Бендера лозунг "заграница нам поможет" -"люди придут на помощь".]

Тогда свободолюбие гарантировано проснется в этой деревне [Минск, Гродно, и далее по всей карте Республики Беларусь] просто в видах наживы — потому что центральные власти будут с каждым днем все больше платить деревенскому старосте, [а если центральные власти в Минске не пойдут на уступки. что тогда?] чтобы оно как можно дольше не пробуждалось в полном объеме, но неукротимое восхождение к свободе и счастью будет уже не остановить. Причем мы не потратим на это ни единого маниту [это денежная единица светлого будущего] — хотя могли бы напечатать для них сколько угодно [Насколько я понимаю, сейчас, в условиях COVID-19, правительства США и Западной Европы только этим и занимаются, поддерживая т.н. средний класс. В Великобритании, насколько я знаю, многим рабочим и малым бизнесменам выплачивается до 80% их "доковидного" заработка/дохода. То есть - просто-напросто включен печатный станок и печатается ничем не обеспеченная денежная масса. Раньше все экономисты Российской Федерации с американскими дипломами уверяли нас, что это - "плохо, очень плохо". А сейчас почему-то молчат...]

Мы просто будем с интересом следить за процессом. А когда он разовьется до нужного градуса, начнем бомбить. Не деревню, понятно, а кого нам надо для съемки. [Что и происходило в Ираке в начале 90-ых, в Югославии в конце 90-ых, а сейчас продолжается в Ливии и в Сирии, хотя в Сирии уже кое-кто не позволяет бомбить нагло и открыто... да и в Ливии тоже не всё так однозначно]

Я не вижу в этом ничего особо предосудительного. Наши [американские, западноевропейские, а последние 20 лет еще и прибалтийские и восточно-европейские] информационные каналы не врут. Орками действительно правит редкая сволочь [Разумеется, по мнению никогда не врущих информационных каналов. это В.В. Путин, А.Г. Лукашенко и Янукович, хотя насчёт последнего я с ними целиком и полностью согласен], которая заслуживает бомбежки в любой момент, и если их режим не является злом в чистом виде, то исключительно по той причине, что сильно разбавлен дегенеративным маразмом. [И с этим я в общем-то согласен. Почему-то во власть всегда лезет и часто пролезает - иногда даже на самый верх - всякое отребье, которому место - с тачкой на строительстве железной дороги Владивосток-Анадырь или судоходного канала Владивосток-Сахалин :). Но проблема в том, что когда к власти приходит новая власть, вся из себя "демократическая" и "либеральная", как на Украине, начинаешь люто желать возвращения старой.]

Да и оправдываться нам не перед кем. Суди нас или нет — но мы, к сожалению, то лучшее, что есть в этом мире. И так считаем не только мы, но и сами орки. [Да, нам, населению бывшего СССР накрепко вдолбили в головёнки стереотип, что Западная Европа и США - это лучшее, что есть в нашем мире. Поэтому кто будет оправдываться перед нами за бомбёжки Ирака, Югославии, Сирии, Ливии... за гражданскую войну на Украине, за Южную Осетию, за азербайджано-армянский конфликт и т.д.]

Информационной поддержкой революционного движения в Оркланде занимаются сомелье из другого департамента [Сможете догадаться, какие именно информационные "сомелье", из какого "департамента" готовят для читателей и зрителей информационные напитки, от которых даже Навальному поплохело, уважаемые читатели?], а я отвечаю исключительно за видеоряд. Что значительно важнее и с художественной, и с религиозной точки зрения. Особенно в самом начале войны, когда уже прошла первая волна заголовков («мир предупредил орков»), а нормального фидбэка еще нет. [Переходим по ссылке на статью "Инфантильность современной молодёжи. Dansel in distress" - или просто гуглим.]

Последние несколько войн в паре со мной работал Бернар-Анри Монтень Монтескье — вы, вероятно, знаете это имя. [Да, имя французского еврея - профессионального дискурсмонгера Бернара-Анри Леви мне теперь очень хорошо известно. А Вам, уважаемые читатели?] Мало того, Бернар-Анри был моим соседом (слухи о его роскошном образе жизни сильно преувеличены). Мы не стали друзьями, потому что я не одобрял некоторых его увлечений, но знакомы были близко, и в профессиональном смысле составляли хорошую крепкую команду. Я был ведомым-оператором, а он — обозревателем-наводчиком.

Сам он предпочитал называть себя философом. Так же его представляли в новостях. [Ни отнять, ни прибавить] Но в платежной ведомости, которую составляют на церковноанглийском, его должность называется однозначно: «crack discourse-monger first grade». To есть на самом деле он такой же точно военный. Но противоречия тут нет — мы ведь не дети и отлично понимаем, что сила современной философии не в силлогизмах, а в авиационной поддержке. Именно поэтому орки и пугают своих детей словом «дискурсмонгер».

продолжение: https://zen.yandex.ru/media/dpi/est-u-evreev-interesnaia-nacionalnaia-cherta-chast-4-5f4354d42932bd7eda22bcff

Рошаль назвал пандемию коронавируса «репетицией биологической войны»

«Это репетиция биологической войны»: врач Леонид Рошаль об уроках и последствиях пандемии

Известный детский врач Леонид Рошаль рассказал в интервью Forbes о российском опыте борьбы с коронавирусом, выводах, которые он делает из официальной статистики, готовности отечественной медицины к вспышкам инфекции и методах защиты от вируса.
На торжественную церемонию вручения золотой звезды Героя труда России, которую президент проводил 12 июня на Поклонной горе, Леонид Рошаль единственный из приглашенных пришел в перчатках и маске и вместо рукопожатия поздоровался с президентом локтем. Хотя ситуация с эпидемией коронавируса сейчас улучшается, опасность заражения не миновала — нужно ответственно относится к своему здоровью, предупреждает он. «Надо один раз посмотреть на больных, которые умирают, чтобы понять, что это не шутки», — говорит врач. Почему он продолжает носить маску и перчатки, и какие выводы делает из официальной медицинской статистики, Леонид Рошаль рассказал в интервью Forbes.По данным Всемирной организации здравоохранения, количество зараженных коронавирусной инфекцией в мире на начало августа превысило 17,3 млн человек, умерло — более 675 000. В России заразились более 845 000 человек, умерло  14 058 человек. Суточный прирост заболевших коронавирусом в нашей стране сейчас снижается, однако в некоторых регионах наблюдается прирост. Что вы как врач видите в статистике?

Российская статистика отражает мировую. <...> Вирус не летает сам по себе от одного поселка до другого, от одного города до другого, от одной страны до другой, от одного континента до другого. Его переносят люди. И это мировое движение и контакты людей и лежат в основе распространения инфекции. Большое значение имеет плотность населения. Но предполагаю, что вирус доберётся и до Сахары. Это с одной стороны. С другой стороны, вне сомнения играет большую роль дисциплина населения при появлении в данном случае именно этой инфекции. Там, где народ более дисциплинированный, там и заболеваемость меньше. Чем меньше контактов, тем меньше заболеваемость, чем выше знание и использование простых противоэпидемиологических  правил, ну, например, ношение масок, перчаток, обработка рук и предметов, тем и заболеваемость меньше. Говорю прямо, мне 87 лет и если бы я не пережил изоляцию и не носил бы маски, я бы вам интервью уже не мог дать, и мог бы помахать откуда-то сверху. Как России боженька подарил  месяц-полтора на подготовку, так и мне было подарено время на то, чтобы врачи разобрались с этой инфекцией и выработали алгоритмы действия. Если бы я заболел в самом начале инфекции, возможность выжить у меня была бы гораздо меньше. Это точно. На исходы, конечно, влияет и состояние здравоохранения в широком понимании этого слова. Наличие инфекционных стационаров, кадровое и материально-техническое обеспечение. Этот вирус нас научил и наказал за многое. И поставил много вопросов как, например, соблюсти баланс между результатами лечения и работой промышленности, и как пройти по лезвию ножа между тем и другим. Вне сомнения, жизнь после этой пандемии будет иной даже с учетом короткой памяти у человечества. Кто из нас помнит про чуму, холеру, проказу? Так будет и с этой пандемией. Она человечество не убьёт, но потери будут.  Их называют «санитарными потерями». Меня этот термина коробит, но это наука о том, какие санитарные потери возможны при катастрофах, войнах, землетрясениях. При инфекционных заболеваниях также существуют санитарные потери. На фоне общей статистики численности населения любой страны доля летальных исходов от коронавирус невелика. Вместе с тем, конечно, потеря даже одного  близкого человека, родственника — это огромная утрата для каждого человека, и всегда это огромная боль.

Как Вы оцениваете разницу в показателях смертности от коронавируса?

Если внимательно проанализировать мировую статистику, то необходимо отметить, что разброс показателей летальности велик не только по странам, но и существенно разнится даже внутри стран. Есть государства, где показатель летальности от коронавирусной инфекции оказался выше российского уровня, есть страны, где этот показатель ниже. Но все страны находятся на разных этапах эпидемиологического процесса, поэтому цифры по России и по другим странам постоянно меняются. Для меня важно, сколько тяжелых больных на тысячу населения, сколько людей находится на аппаратах искусственного дыхания и, конечно, сколько из них умерло. Количество летальных случаев от коронавируса в Российской Федерации на данный момент все же относительно низкое, что отражает своевременность и полноту принятых противоэпидемических мер, позволивших снизить число умерших среди заболевших.

В России темпы заболеваний коронавирусной инфекцией существенно снизились, но спад произошел главным образом за счет Москвы. По оценкам Минэкономразвития на начало июля, многие губернаторы сохраняют ранее введенные ограничения в связи с коронавирусом, и лишь пять регионов готовы отказаться от защитных мер.

Они правильно делают, что не торопятся. Решение о снятии и ослаблении карантинных мер принимается в каждом субъекте Федерации самостоятельно главой региона — с учетом анализа текущей ситуации и на основании рекомендаций эпидемиологов.  Это связано с тем, что регионы находятся на разных стадиях эпидемиологического процесса, и это важно учитывать. Ведь речь идет о спасении жизней людей. На Москву и Подмосковье как на самые крупные конгломераты в России одно время приходилось до половины всех заболевших в России. Сейчас этот показатель ниже 20%. Это естественно. 

Нужно ли было продлевать режим самоизоляции в России?

Надеть колпак на экономику невозможно. Люди все равно пользуются транспортом и продолжают ходить на работу. Риски есть везде, и это надо помнить. Жить надо спокойно. Я против истерики. От коронавируса человечество не умрет. Оно перенесло оспу, холеру, чуму и многие другие заболевания. Продолжение:https://yandex.ru/turbo/s/forbes.ru/biznes/406015-eto-repeticiya-biologicheskoy-voyny-vrach-leonid-roshal-ob-urokah-i-posledstviyah?d=1&utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews



На торжественную церемонию вручения золотой звезды Героя труда России, которую президент проводил 12 июня на Поклонной горе, Леонид Рошаль единственный из приглашенных пришел в перчатках и маске и вместо рукопожатия поздоровался с президентом локтем. Хотя ситуация с эпидемией коронавируса сейчас улучшается, опасность заражения не миновала — нужно ответственно относится к своему здоровью, предупреждает он. «Надо один раз посмотреть на больных, которые умирают, чтобы понять, что это не шутки», — говорит врач. Почему он продолжает носить маску и перчатки, и какие выводы делает из официальной медицинской статистики, Леонид Рошаль рассказал в интервью Forbes.