June 15th, 2021

США не летали на Луну!
  • ant_63

Отзыв Шевкунову и Кремлю на фильм "Гибель империи. Российский урок"

  Смотрел  фильм Шевкунова. Шевкунов рассказывает, что царь Николай II   отрекся от престола. Это ложь! Такой новости не было в текущих новостях   того периода. Была отставка министров и это всё. Нет сообщения об   отречении царя. Отречение это  ложь более позднего времени. Интервью  Керенского о событиях того периода (см. ссылку).

   Шевкунову пора каяться!  Это грех чудовищный - обвинить царя за то, что он не совершал. Более  того, Царь и вся его семья совершили подвиг и стояли до конца за Россию. Царь  отречения не подписал даже перед угрозой убийства его самого и его  детей. Мало кто из офицеров сегодня способен на такой подвиг, хотя есть и  сейчас такие  — «Работайте братья!».

Как можно обвинять царя в слабоволии после такого подвига? 

Collapse )
promo dmitri_obi january 3, 2019 17:34 17
Buy for 100 tokens
Цвет настроения синий.... https://www.youtube.com/watch?v=keMAC2_K0VQ От вида этих людей волосы встают дыбом! Лицо без носа, глаза без зрачков и застывшие навечно клоунские гримасы. Вместо одежды они покрывают свои тела татуировками. Какие нательные рисунки скрывают под одеждой…

"Патриот" Рогозин уволил космонавта Крикалёва из-за любовницы "либерала" Учителя

Типичный пример реализации РФ "космической программы":[Spoiler (click to open)]http://apn-spb.ru/news/article33566.htm

Роскосмос.jpg

Космонавты Фёдор Юрчихин и Сергей Залётин поддержали своего коллегу Сергея Крикалёва, уволенного с должности исполнительного директора "Роскосмоса". Они подтвердили, что глава "Роскосмоса" Дмитрий Рогозин уволил его за несогласие тратить деньги госкорпорации на съёмки фильма "Вызоов". Крикалёв возмутился, что деньги, предназначенные для научных исследований, пойдут на доставку на орбиту любовницы режиссёра Алексея Учителя - актрисы Юлии Пересильд.

Сергей Крикалёв - последний космонавт, остававшийся в руководстве конторы Рогозина. За его спиной 6 полётов, продлившихся 803 дня (второй результат в мире). Учитель - халтурщик и либераст, постоянно стремящийся облить своим дерьмом Россию, хоть царскую ("Матильда"), хоть советскую ("Край"). Среди его проектов имеется вымышленная история о комсомолках, которые во время войны по приказу Сталина стали проститутками, обслуживали английских и американских моряков с полярных конвоев, а после войны были утоплены. За всю свою жизнь Учитель не снял ни одного окупившегося фильма.

Христос в армии не служил, как и Патриарх Кирилл , Путин , Шойгу и Кураев тоже....

МОНИТОРИНГ СМИ: Святейший патриарх Кирилл против святого патриарха Полиевкта. Кураев об очередной фальсификации Евангелия в угоду власти

"Идите смело исполнять свой воинский долг и помните, что если вы жизнь свою положили за Родину, за други своя, как говорит Священное Писание, то вы будете вместе с Богом в Его Царстве, в Его славе, в Его вечной жизни».
http://www.patriarchia.ru/db/text/5819726.html

Не говорит такого Писание.
Христос говорит так: "Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями".

То есть это вовсе не армейский контекст и вовсе не про солдат.

Христос эти слова сказал о Себе, о Своей Жертве и о Своих отношениях с учениками, а не о солдатах.

Тут интересна история экзегезы этого места.

Есть ли в святоотеческих толкованиях на Евангелие от Иоанна приложение этих слов к солдатам? У Златоуста и Феофилакта нет. Берем сборник "Библейские комментарии отцов Церкви. Новый Завет. Том 4б", с. 203. Приводятся толкования из Августина и Григория Великого. И опять никакой проекции этих евангельских слов на солдат.

Так когда и у кого они впервые стали прилагаться к военным? Когда и у кого эти слова стали тотальной индульгенцией, прилагаемой ко всем погибшим солдатам, без всякого вдавания в детали о справедливости данной войны и обстоятельствах гибели данного воина?

Очевидная нижняя дата закрепления воинского толкования – 70-е годы IX века, время составления Жития Константина (св. Кирилла, просветителя славян). В 6 главе, описывающей диспут с мусульманами, в уста Константина вкладывается тезис: «Бог сказал: «В этой жизни никто не может явить большей любви, чем положивший душу свою за друзей (своих)" Ради друзей мы и делаем это, чтобы с пленением тела и душа их в плен не попала».

Но это еще лишь личное мнение автора Жития. Спустя сто лет император Никифор Фока (963-969) решил уравновесить боевой дух имперских солдат с фанатизмом мусульманских воинов, и для этого "задумал издать закон, чтобы тех воинов, которые погибли на войне, причислять к лику святых только за то, что пали на войне, не принимая во внимание ничего иного. Он принуждал Патриарха и епископов принять это как догмат. Патриарх и епископы, храбро оказав противодействие, удержали императора от этого намерения, делая упор на канон Василия Великого, который гласит, что воин, убивший на войне врага, должен быть отлучен на три года от причастия" (Лев Диакон. Недостатки правления Никифора // Лев Диакон. История. М., 1988, сс. 118-119). Патриархом, который имел мужество воспротивиться императору, был св. Полиевкт.

В раннем средневековье "большинство покаянных книг за убийство врага в открытом бою предусматривает 40 дней покаяния... Вступление германцев в христианскую историю создало совершенно новую ситуацию. Война была образом жизни германских народов. Для них война сама по себе была формой морали, более высоким типом жизни, чем мир" (Карл Эрдман. Происхождение идеи Крестового похода. Спб., 2018, сс. 79 и 82).

Какая-то глубокая и мало кем замечаемая шизофрения есть в нашей церковной жизни в этом вопросе. С одной стороны, наши священники литургически чтят памяти воинов-мучеников, отказавшихся от воинской службы . С другой - те же священники чуть ли не вместе с военкомами ходят по квартирам, разыскивая и зазывая призывников. Широк человек, слишком широк. Евангелие и нормы ранней Церкви слишком жмут нашим митрофорным замполитам.

Жаль, не помнит Святейший патриарх заметки Сергея Худиева из былых еще мирных времен:

Sergey Hudiev
15 сентября 2014 г.
Однажды некий отважный миссионер прибыл на острова, где жили охотники за головами. Отрезанные головы они сушили, и тщательно зашивали им рот, чтобы дух убитого врага оставался внутри и не мог им навредить. Такие головы считались мощным оберегом. Миссионер выучил язык дикарей и приобрел у них некоторое доверие и авторитет. Он успел строго запретить им охотиться за головами, но тут умер от какой-то местной болезни.
Новообращенные островитяне каждый день с усердием читали его наставление - «Дети мои! Отвергните этот худой обычай и не охотьтесь больше за головами!»
Островитяне понимали, что эту заповедь нельзя исполнять буквально.
Во-первых, все люди всегда охотились за головами. Так же как они дышали, ели, вступали в брак, строили хижины. Это часть жизни, и тут уж ничего не поделаешь.
Во-вторых, если перестать охотиться за головами, старые обветшают и придут в негодность, и племя лишится мощных магических амулетов, оберегающих его от злых духов.
В-третьих, все соседние племена, не видя больше голов, станут считать наше племя слабым и начнут дерзко угонять его скот.
В-четвертых, молодые воины больше не смогут становиться настоящими мужчинами и доказывать, что они — нашего рода, пройдя испытание по добыче головы врага.
В-пятых, наши великие и премудрые предки считали обычай охоты за головами очень важным — а это были достойные, почитаемые люди.
В-шестых, белые люди, как это всем известно, сами убивают врагов, но не делают ничего путного с их головами — так что не им запрещать нам хотя бы употребить отрезанные головы с пользой для племени.
В-седьмых, в Толстой Книге Белого Брата ясно сказано, «Тогда Давид подбежал и, наступив на Филистимлянина, взял меч его и вынул его из ножен, ударил его и отсек им голову его» (1Цар.17:51), из чего видим, что и Толстая Книга одобряет охоту за головами.
Следующий миссионер обнаружил племя христианских охотников за головами, которые сушили отрезанные головы и зашивали им рты с пением псалмов.

Именно таков славный "Исторический путь православия".

От «Рука, принявшая Евхаристию, да не осквернится мечом и кровью» (Киприан Карфагенский. О благе терпения, 14) - до ГХ ВС РФ.

БЛОГ ПРОТОДИАКОНА АНДРЕЯ КУРАЕВА, 14 июня 2021 г.

Опубликовано: 14.06.2021https://credo.press/237725/

Московское утро (1985)

Московское утро Видовой фильм о Москве в утренние часы. Лента раскрывает характер города, его особенности, которые отличают белокаменную от других мировых мегаполисов. В фильме есть кадры, увы, утраченной на сегодня натуры и архитектурной среды.