March 1st, 2021

promo dmitri_obi январь 3, 2019 17:34 17
Buy for 100 tokens
Цвет настроения синий.... От вида этих людей волосы встают дыбом! Лицо без носа, глаза без зрачков и застывшие навечно клоунские гримасы. Вместо одежды они покрывают свои тела татуировками. Какие нательные рисунки скрывают под одеждой сами знаменитости? Зачем люди превращают себя в…

Внучка скульптора Вучетича: Дзержинский не должен вернуться на Лубянку

Поскольку дискуссии о Невском и Дзержинском усилились и вылились местами даже в голосование, — я, как прямой потомок виновного скульптора (чуть не написала: «внучка ветерана Артёменко») вынуждена кое-что сказать.
Этот злосчастный памятник не должен вернуться на Лубянку. Никогда.
Он — порождение времени и должен в том времени остаться.
Мой дед, скорее всего, ни секунды не верил в праведность своего героя.
Работая над памятником, он исходил из конъюнктуры и наличия заказа.
Если ты сын дворянина, белого офицера в советской России и при этом, почему-то, до сих пор жив, единственный твой путь — изо всех сил верно служить. Что он и делал.
Каждый раз, когда заходит речь о возвращении Дзержинского, мне кажется, что дедова душа на том свете страдает и мается от грехов своих.
Лучше, правда, фонтан какой-нибудь.
Или дерево.

Татьяна Валериус

Завтра, ДеньТВ

Новая яхта Абрамовича: "Других таких нет, и вряд ли в ближайшее время появятся"


На днях опубликованы первые фотографии 145-метровой яхты Solaris стоимостью 430 миллионов фунтов стерлингов (44,77 миллиардов рублей), которая строится для олигарха Романа Абрамовича на верфи Lloyd Werft в немецком Бремерхафене.

Solaris - экспедиционная моторная яхта со стальным корпусом и алюминиевой надстройкой с палубами из тикового дерева - имеет восемь палуб, вертолётную площадку, ангар для вертолётов и гараж для тендеров (сопроводительных судов), плюс всякую мелочь типа лифта, тренажёрного зала, джакузи, бассейна... А два новейших электрических двигателя сделают её самой мощной яхтой в мире.

Продолжение: https://zavtra.ru/events/novaya_yahta_abramovicha_drugih_takih_net_i_vryad_li_v_blizhajshee_vremya_poyavyatsya.


Завтра, ДеньТВ

Азербайджанцы с турецким флагом перекрыли движение на Варшавском шоссе в Москве


28 февраля восемь автомобилей перекрыли Варшавское шоссе в Южном административном округе Москвы. Опасные манёвры, грубое (демонстративное) нарушение правил дорожного движения.

Это был азербайджанский свадебный кортеж. Особенно бросался в глаза флаг Турции на капоте одной из двигавшихся задним ходом иномарок.

Продолжение: https://zavtra.ru/events/azerbajdzhantci_s_turetckim_flagom_perekrili_dvizhenie_na_varshavskom_shosse_v_moskve.


КТО НАУЧИЛ ТЕБЯ МОЛИТЬСЯ?

Как-то раз брат спросил одного монаха, достигшего великой меры непрестанной молитвы: «Как ты смог достичь столь великой меры? Кто научил тебя молиться?»

И тот, улыбаясь, ответил: «Демоны. Они научили меня молиться».

― «Но как это возможно, чтобы демоны учили нас молитве?»

― «Да. Они воздвигали против меня такие невыносимые брани, что я постоянно был вынужден пребывать в бодрствовании, духовном трезвении с молитвой на устах и в уме, потому что стоило мне лишь немного оставить молитву, как тотчас же в меня вторгались помыслы, пожелания, образы и порабощали меня греху».

#inelisaveta #mon_sofia #православие #история #общество #зернамудрости #молитва 

ФАКТЫ ОТРАВЛЕНИЯ СВ. ЦАРЯ ИОАННА ВАСИЛЬЕВИЧА ГРОЗНОГО



    Летом 1964 г. после предварительных работ группа, созданная из различных специалистов, в том числе из НИИ судебной медицины, и известного антрополога М. М. Герасимова, приступила к вскрытию гробниц Царя Иоанна Васильевича Грозного, его сыновей Иоанна Иоанновича и Феодора Иоанновича, а также князя Скопина-Шуйского.
    Первое, что обнаружили исследователи после разборки кирпичного надгробия, был могильный камень, на котором было выбито: «в 18 день преставись Царь и Великий князь Иоанн Васильевич всея Руси Самодержец, во иноцех Иона», хотя во многих летописях датой смерти Государя значится 19 марта 1584 г. При обследовании самой гробницы, вырубленной из цельного известняка, был обнаружен небольшой пролом, который был сделан наспех, видимо, молотом. По краям пролома сохранились следы копоти от свечи. Вероятно, пытались залезть внутрь гробницы – и слегка повредили при этом кости левой стопы Государя. Пролом появился, скорее всего, в 19 веке (1864 г.), когда в Архангельском соборе проходили работы по проводке отопления. По всей видимости, искали драгоценности.
    Государь же был облачен в схиму. Черное покрывало и схима сохранились не полностью. Из тканей и облачения лучше всего сохранились параманд на груди и схима вокруг головы. Параманд был покрыт вышивкой, изображавшей голгофское распятие. Слева у изголовья Государя стоял небольшой голубой кубок из венецианского стекла, по всей видимости, из-под мѵро.
    Кости скелета Благоверного Государя Иоанна Васильевича были расположены правильно. Череп слегка повернут влево. Необычным было расположение костей правой руки. Рука была согнута в локтевом суставе, и кисть находилась у подбородка, а не покоилась как обычно на груди. Все кости хорошо сохранились и имеют ровный и чистый вид, тем самым опровергая всевозможные байки и клеветы об «экзотических» болезнях Государя. Кости скелета имеют желтоватый оттенок (в связи с этим хотелось бы напомнить об афонской традиции погребения и вскрытия захоронений монашествующих). Хотя, по словам Герасимова, это были кости семидесятилетнего человека, так как на поверхности их, особенно в области позвонков, имелись отложения мелких кристаллов солей. Костные наросты (остеофиты) были многочисленны. Все это доставляло Государю Иоанну Васильевичу в последние годы жизни большие страдания и боль при передвижении, которую и современная медицина облегчает с трудом. Череп был среднего размера, с сильно развитым рельефом, слегка выступающим надбровьем и подбородком. Но имелся также ряд особенностей: швы свода черепа свидетельствовали о более молодом возрасте, нежели 53 года; зубы были ровные, крепкие, нестертые, особенно резцы.
    Специалистами из НИИ судебной медицины Минздрава СССР были проведены химико-токсикологические исследования останков, которые показали в костях, волосах, ногтях и тканях одежды наличие ртути, мышьяка и меди. В костях Иоанна Васильевича и его сына Иоанна Иоанновича обнаружено пятикратное превышение ртути. «Отравление было длительным и хроническим», – делают свое заключение судмедэксперты. Пытаясь объяснить наличие ртути в таком количестве в костях Государя, стали высказываться предположения о возможном длительном ее использовании в лечебных целях. Как раз в это время в XVI веке аптекарем Парацельсом были предложены мази на основе ртути для лечения венерических болезней, которые поспешили приписать Государю всевозможные клеветники и злопыхатели. Однако заключение, сделанное ведущими антропологами, свидетельствует о том, что кости Государя не имеют и малейших признаков этих заболеваний. К тому же, если лечение было столь длительным, то с какого же возраста нужно было лечиться царевичу Иоанну? Видимо, с младенчества. Столь высокая и одинаковая концентрация ртути в костях Государя и царевича (до 1330 мкг на 100 г объекта исследования) говорит о том, что травить их начали одновременно, пытаясь устранить с престола не только Царя, но и его наследника.
    Достаточно хорошая сохранность костей черепа позволила известному ученому-антропологу М. М. Герасимову воссоздать образ Царя Иоанна Васильевича Грозного. Судя по скелету, Благоверный Государь был высокого роста, около 178 – 179 см, хорошо развит, широкоплеч и обладал значительной физической силой. Лицо его было волевое, слегка удлиненное, нос «протяговен» с небольшой горбинкой, сравнительно небольшой рот, высокий лоб, большие глаза и слегка выступающая вперед нижняя челюсть.
    Черты динарского типа, характерного для южных и западных славян, Государь унаследовал от бабушки-сербки Анны. Кроме того, среди предков его матери Елены Глинской по мужской линии были белорусы. Но более всего Иоанн Васильевич походил на свою другую бабушку, Царицу Софью Палеолог, череп которой также в свое время обследовался специалистами судебной медицины и антропологами и по множественным признакам был однозначно идентифицирован как череп, имеющий близкую родственную связь с черепом Царя Иоанна Васильевича. Таким образом, отбрасываются всякие клеветнические слухи о якобы незаконнорожденности Государя.
    Возвращаясь к обнаруженному после вскрытия гробницы необычному положению правой руки Государя, зададимся вопросом: а может быть, захоронение Благоверного Государя Иоанна Васильевича вскрывалось и раньше? Археологи считают, что нет. Но у архиепископа Сергия в его «Полном месяцеслове Востока», т. 1, изданном во Владимiре в 1901 г., находим сведения о «замечательнейших, по словам самого Владыки, по своей полноте и особенностям» так называемых «Рукописных Святцах Ундольского» (№ 237). «Совершены бысть сии Святцы в лето 7129 (1621 г. от Р.Х.) апреля в 25-й день в Корежемском монастыре». В них чтим: «Июня 10 – обретение телеси Царя Иоанна». По-видимому, изменение положения правой руки мощей Благоверного Государя связано именно с этим событием. Церковный историк проф. Е. Голубинский (который без особого восторга относился к личности Государя Иоанна Васильевича) в своем труде «История канонизации Святых в Русской Церкви» признает, что речь идет о мощах именно Царя Иоанна Грозного, а также отмечает почитание его в лике местночтимых Святых, которое прекратилось по какой-либо причине. Комиссия, проводившая вскрытие гробницы, не обнаружила следов более раннего вскрытия потому, что вскрывалась она не варварски или в спешке, не для разграбления или надругательства над мощами Государя, а с благоговением и любовью к Царю-иноку.
    Так судил Господь, что по Его велицей милости, именно в наше время позволил Государь потревожить свои мощи, чтобы люди светские и нецерковные, ища ответы на свои «научные» вопросы, невольно дали ответ, почему, несмотря на прошедшие века и все усилия клеветников, народ Божий любит и почитает своего Грозного Царя. Почему русские люди с надеждой в сердце притекали ко гробнице Благоверного Государя, прося помощи в своих житейских делах-проблемах, ища справедливости прежде всего в судебных разбирательствах.
    «У гробницы его, по усердию многих богомольцев собора, служатся панихиды с поминовением или одного имени Царя Иоанна Васильевича или же с прибавлением к оному имен своих родственников», – пишет в своей книге «Московский придворный Архангельский собор» протоиерей Н. Извеков в 1916 г. Среди многих Государей и Великих князей, почитаемых в народе и почивающих в Архангельском соборе, притекали именно к нему. И Благоверный христолюбивый Государь, как заботливая горлица-Иона, покрывает всех своих птенцов крылами своего предстательства и заступничества пред Господом, своего державного служения Богу, Церкви и Земли Русской. Аминь.
    Р. S. После того, как в 1990-х годах провели исследование захоронений московских Великих княгинь и Цариц, был выявлен факт отравления той же ртутью матери Иоанна Васильевича, Елены Глинской († 1538) и его первой жены, Анастасии Романовой († 1560). Это свидетельствует о том, что Царская Семья на протяжении нескольких десятилетий была жертвой отравителей из самого близкого окружения.



    В таблице результаты вскрытия и обследования гробницы Царя Иоанна Грозного в Архангельском соборе Московского Кремля в 1964 г.

История России ХХ век. Фильм 24. Заговор Февраль 1917

История России, 20 век 24. Заговор В фильме рассказывается о том, как перепуганные грозной поступью Русской Империи страны Запада и крупный международный капитал, опасаясь проникновения русских на Балканы и Дальний Восток, предприняли все возможное для того, чтобы обрушить нашу страну.

ЛЮЛИ-ЛЮЛИ АЛЛИЛУИ!"Во поле березонька стояла" - Николай Гресь и Ансамбль им. Александрова (1965)

Старинная русская народная песня "Во поле березонька стояла" в исполнении Краснознаменного ансамбля песни и пляски Советской Армии им. А.Александрова, солист Николай Гресь (драматический тенор). Музыка - обработка А.В. Александрова, слова народные. Впервые эта песня появилась в 1790 году в сборнике русских песен Иоганна Прача и Николая Львова, где она фигурирует как "традиционная русская плясовая". Существует много вариаций текста этой песни. Отрывок из музыкального фильма об Ансамбле им. А.В. Александрова. СССР-Германия, ГосТелеРадио и Bertelsmann Fernsen Produktion (München), 1965 год. Съемки клипа проходили в Куркино, недалеко от Москвы. Оператор фильма был немец, бывший личный оператор Адольфа Гитлера.

УПОКОЙ ГОСПОДИ. Актриса, сыгравшая роль радистки Кэт, не стала рушить семью партнера по съемкам.

«Бережно ко мне относился»: Градова и Тихонов скрывали чувства друг к другу«Бережно ко мне относился»: Градова и Тихонов скрывали чувства друг к другу

Фото: Кадр из фильма "Семнадцать мгновений весны" (1973)

Незадолго до смерти актер Вячеслав Тихонов признавался Екатерине Градовой, с которой снимался вместе в «Семнадцати мгновениях весны», что был влюблен в нее. Об этом артистка рассказала при жизни в интервью сайту KP.RU, которое не публиковалось ранее.

Градова заявляла, что в начале съемок в фильме почувствовала, что интересна Тихонову, и саму ее тянуло к коллеге.

«Он так бережно ко мне относился, очень помогал на съемках. Я смотрела на него влюбленными глазами. Настоящий мужчина, красивый, благородный. Он казался очень одиноким. Такой печальный взгляд… Он был не стар для меня. И был „моим“ типом мужчины», — признавалась Градова.

Однако на тот момент, исполнивший роль Штирлица артист, был женат, у него росла маленькая дочь. Екатерина Георгиевна не могла себе позволить разрушить семью, тем более, с ребенком. А потом Градова познакомилась с Андреем Мироновым, и стала его возлюбленной, а затем женой.

В последние годы жизни актриса стала для Тихонова человеком, с которым он мог поделиться самым откровенным.

«Мы звонили друг другу и подолгу общались. В последний раз говорили с ним примерно за неделю до его смерти. Он по-прежнему был одинок.<…> Серьезные беседы вели о вере, душе. Мы очень с ним понимали друг друга. Внутренне были с ним очень похожи», — признавалась артистка.

Екатерина Градова скончалась в Москве 22 февраля на 75-м году жизни. Причиной смерти стал инсульт. Ее похоронили на Троекуровском кладбище. Неподалеку находится могила ушедшего из жизни 18 февраля Андрея Мягкова.

Ранее 5-tv.ru писал, о чем сожалела Градова перед смертью.https://www.5-tv.ru/news/333275/berezno-komne-otnosilsa-gradova-itihonov-skryvali-cuvstva-drug-kdrugu/?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&nw=1614584918000

"Вставайте, люди русские". Федеральный канал вырезал историческую кантату! Это что? Русофобия?

В эпицентре скандала оказался федеральный телеканал, где из фильма об Александре Невском вырезали кантату со словами "Вставайте, люди русские!" https://yandex.ru/turbo/tsargrad.tv/s...

К 9 - му дню! Памяти радистки Кэт: История невышедшей программы.

Страна прощается с актрисой Екатериной Градовой, знаменитой радисткой Кэт из «Семнадцати мгновений весны». Мы должны были писать программу «Привет, Андрей!», посвященную 80-летию Андрея Миронова, Екатерина Георгиевна должна была присутствовать на этой программе. И сегодня- программа памяти Екатерины Градовой и история невышедшей передачи.

Среднеуральский женский монастырь: послание отца Сергия: что важного сообщил духовник обители?

Благословение о. Сергия: "Меньше общения в интернет-сетях, больше молиться" Традиционная воскресная служба в Среднеуральском женском монастыре, Причастие как сотни лет назад. После - радостная весточка от схиигумена Сергия паломникам: "Меньше новостей, меньше празднословия, меньше суеты...Наш Господь Бог дал посох - молитву... Христос посреди нас и есть, и будет!" А в конце - отцовское напутствие: "Меньше общения в интернет-сетях. Больше молиться, чтобы не было птичьего базара" Идёт воскресный крестный ход. Паломники воодушевлены: "Вместе идём! Слава Богу!" "Компромиссу со злом не бывать!" "Отец на Крест - мы за ним!" Наш народный монастырь - по-прежнему островок Веры и Любви в мирском океане лжи, лукавых интриг и суеты. А также стихи Юлии Лазаревой и многочисленные интервью паломников.

Дикие животные спасают людей от голода

История с коронавирусом, который начал распространяться с китайского продуктового рынка, заставляет сильнее прислушаться к зоозащитникам, призывающим запретить торговать мясом диких животных.

Дикие животные спасают людей от голода

В России, пожалуй, не так уж много рынков, куда можно прийти в любой момент и купить мясо оленя или зайца. Однако в странах Латинской Америки, Африки, да и в том же Китае таких мест много, и продают там всё, что угодно, вплоть до змей и пресловутых летучих мышей. Дело не только в каких-то новых инфекциях, которые могут перескочить от диких животных к нам, но и в том, что охота и ловля бьют по биоразнообразию: численность диких видов падает, экологический баланс нарушается, и вся экосистема оказывается под угрозой.

Collapse )

Ссылка на источник

К 9-му ДНЮ. В ПОИСКАХ БОГА. ЕКАТЕРИНА ГРАДОВА. ОТ ПРИЗРАЧНОЙ СЛАВЫ К ИСТИННОЙ ВЕРЕ

Раньше моими любимыми передачами были "Вечерний Ургант" и "Танцы". Теперь моя любимая передача - это "В поисках Бога". Каждый выпуск жду с нетерпением. Спасибо всем создателям! Спасибо Наталье Смирновой! Спасибо всем гостям, кто так откровенно рассказывает о таких вещах. Спаси Господи!🙏

Под знаменами евразийского многонационального неоимперства русские могут только проигрывать

Русский учёный и общественный деятель Александр Храмов констатирует: [Spoiler (click to open)]https://www.facebook.com/alexandr.khramov/posts/3959542897435175



Калка, территория будущего Донбасса, пир монголов на костях русских князей.


В субботу побывал на презентации книги Александра Жучковского о Мозговом.
Спросил у автора, был ли Мозговой русским националистом по своим взглядам.
После того, как Жучковский закончил отвечать, присутствовавший там Павел Губарев из зала добавил в том духе, мол, что на Донбассе все были националистами, даже если они себя таковыми не называли.
Интересно, подумал я, вроде раньше Губарев считал себя евразийцем, неужели он перековался? Может быть, публикация «Русской доктрины» свидетельствует о том, что настроения на Донбассе от неосоветизма действительно сместились в пользу русского национализма? Заинтригованный, после презентации подошел к Губареву немного пообщаться.
Collapse )

Испытания российского лекарства от коронавируса Мир-19 на людях начнутся в марте

Первая фаза клинических испытаний отечественного лекарства от коронавируса прямого действия «Мир-19» будет завершена к середине марта. После этого начнется второй этап, в котором примут участие добровольцы. Об этом рассказала глава Федерального медико-биологического агентства (ФМБА) Вероника Скворцова на встрече с президентом Владимиром Путиным, сообщает ТАСС.

По ее словам, 30 декабря организация получила разрешение на проведение клинических испытаний, их начали после Нового года. «Но с учетом того, что это новая молекула — она новая и запатентованная и аналогов не имеет, — мы первую фазу проходим особенно тщательно, поскольку нужно доказать безопасность уже у людей», — сказала Скворцова.

Она отметила, что в основе работы препарата лежит применение микроРНК, блокирующих определенные сайты РНК-вируса. Глава ФМБА заверила, что микроРНК абсолютно безопасны для человека, не влияют на его геном и иммунитет. При этом они эффективно поражают инфекцию и предотвращают осложнения, в том числе пневмониты и острые респираторные дистресс-синдромы.

Ранее министр здравоохранения Михаил Мурашко говорил, что в России создано несколько новых медикаментов от коронавируса, которые блокируют размножение вируса и сейчас проходят клинические испытания. Также в стране одобрены три препарата от COVID-19: «Фавипиравир», импортный и отечественный «Ремдесивир».

Петербурженка Маргарита Юдина, ставшая знаменитой после удара ОМОНовца в живот, принадлежит к общине

Петербурженка Маргарита Юдина, ставшая знаменитой после удара ОМОНовца в живот, принадлежит к общине РосПЦ(А)

54-летняя Маргарита Юдина, ставшая широко известной после инцидента 23 января на площади Восстания в Санкт-Петербурге, где ОМОНовец перед камерами резко ударил ее ногой в живот, является прихожанкой Российской Православной Церкви (Синод митрополита Антония (Орлова) - РосПЦ(А)) и духовной дочерью первоиерарха этой Церкви. Как сообщает корреспондент Портала "Credo.Press", Маргарита Юдина рассказала об этом в частной переписке в одной из соцсетей.

По ее словам, митрополит Антоний крестил в истинно-православной вере ее саму и ее детей. Сын Маргариты Юдиной, которого российские власти грозились призвать в армию после инцидента 23 января, даже был кандидатом на рукоположение в священный сан у митрополита Антония. Однако сейчас, по словам Маргариты Юдиной, первоиерарх РосПЦ(А) много болеет и неизвестно, сможет ли еще когда-нибудь посетить Петербург.

23 января в Санкт-Петербурге, как и в десятках других городов России, прошли стихийные акции протеста против незаконного задержания лидера российской оппозиции Алексея Навального и криминала у власти. Антикоррупционные настроения в обществе особенно усилились после публикации расследования Навального "Дворец для Путина", которое набрало в YouTube уже более 120 млн просмотров. Маргарита Юдина наблюдала за происходящим в центре Петербурга немотивированным насилием против мирных граждан, и когда ОМОНовцы схватили очередного мирно стоявшего молодого человека, она спросила: "За что?" В ответ ОМОНовец с размаху ударил ее в живот, женщина получила травму и была госпитализирована. В больнице ее посетили представители ОМОНа с букетом цветов, которые просили прощения. Однако после выписки Маргарита Юдина стала получать угрозы - в частности, ее сына обещали призвать в армию. Она была снова госпитализирована.

Ранее в СМИ публиковались сведения о том, что отец Маргариты Юдиной был знаком с академиком Андреем Сахаровым, их семья считалась диссидентской. С 2012-го по 2017 год семья проживала в Германии. В России Маргарита и ее сын был истцами по гражданским делам о невыплате зарплат, однако не смогли доказать вину своих недобросовестных работодателей.

Опубликовано: 01.03.2021https://credo.press/235984/

В Елеонском монастыре — крупнейшей русской обители в Иерусалиме — вспышка инфекции — Credo.Press

В Елеонском монастыре - крупнейшей русской обители в Иерусалиме - вспышка инфекции

"Почти все сестры болеют простудой. Уже пожилые сестры не выходят из келий, и лежат дома" - такое сообщение поступило 27 февраля в редакцию Портала "Credo.Press" из Спасо-Вознесенского женского монастыря на горе Елеон - крупнейшей русской обители на Святой Земле, ныне являющейся центром Русской духовной миссии РПЦЗ МП.

Несмотря на высказываемые израильскими источниками предположения, что в монастыре имеет место вспышка новой коронавирусной инфекции, официальных подтверждений этому пока нет. Косвенным признаком правильности этих предположений стало спешное погребение монахини Христины, скончавшейся от инфекции, непосредственно в день ее смерти - 26 февраля.

Вознесенский монастырь был основан в 1905 году на участке, приобретенном в 1870 г. основателем Русской духовной миссии на Святой Земле архимандритом Антонином (Капустиным) на предполагаемом месте Вознесения Иисуса Христа.  Колокольня монастыря, известная как "Русская свеча", является одной из архитектурных доминант Старого города Иерусалима. В настоящее время в монастыре проживает около 50 насельниц из разных стран; настоятельница - игумения Варвара (Новикова).

Опубликовано: 28.02.2021https://credo.press/235978/

После первого успешного опыта Екатеринбургская епархия РПЦ МП намерена переоформить на себя все пост

После первого успешного опыта Екатеринбургская епархия РПЦ МП намерена переоформить на себя все постройки Среднеуральского монастыря

Арбитражный суд Свердловской области предположительно в конце марта рассмотрит очередной иск Екатеринбургской епархии РПЦ МП, которая добивается перевода из частного владения в свою собственность построек в Среднеуральском женском монастыре, строителем и духовником которого является арестованный о. Сергий (Романов).

Как сообщает 1 марта "Интерфакс" (interfax.ru), епархия подала иск к администрации Среднеуральска о признании права собственности на монастырские постройки. Предварительное судебное заседание назначено на 23 марта. О каких именно строениях идет речь, не уточняется.

Ранее таким же образом епархия перевела в свою собственность построенный на территории монастыря храм, оформленный ранее на частных лиц.

"Процесс узаконивания построек продолжается. К сожалению, руководство монастыря не сделало этого ранее", - сообщили в пресс-службе епархии.

Главным аргументом епархии в этом "переделе собственности" является утверждение, что монастырские постройки возведены на земле, которая находится в безвозмездном пользовании епархии.

Опубликовано: 01.03.2021 https://credo.press/235986/

Как Москва год безуспешно добивается передачи подворья в Иерусалиме, которое "обменяли" на Нааму Исс

Более года назад, в январе 2020-го, президент России помиловал осужденную в России израильтянку Нааму Иссахар (ее обвинили в перевозке наркотиков, хотя багаж девушки даже не попадал на российскую территорию – она летела транзитным рейсом). В это же время премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху подписал указ о передаче с 1 марта в собственность российского государства церковного Александровского подворья в Иерусалиме. Настоящее Время подробно о нем писало. Эти взаимные договоренности израильские и мировые СМИ называли не иначе как "обменом".


Но прошел год – и подворье все еще не у России. Передача затягивается из-за судебного иска, поданного эмигрантским Православным палестинским обществом (ППО) в Святой земле: пока суд не принял решения, любые операции с этой недвижимостью запрещены.

Рассказываем, как за Александровское подворье борются Русская православная церковь, экс-глава ФСБ и Счетной палаты Сергей Степашин, Русская православная церковь за рубежом и Николай Воронцов-Гофман, подавший тот самый иск в суд. А также объясняем, при чем тут конфликт РПЦ с Православной церковью в Украине, паломничество российских чиновников в Иерусалим и священный для православных благодатный огонь.

Александровское подворье: строительство, революция, эмиграция
Александровское подворье – это здание, построенное на месте проведенных во второй половине XIX века раскопок в Иерусалиме (известных как "русские раскопки"; их вели под руководством архимандрита Антонина – руководителя русской духовной миссии на Святой земле). Во время этих раскопок обнаружили фрагменты древних иерусалимских стен и Порог Судных Врат (через который, по библейскому преданию, переступал Иисус Христос, когда его вели на казнь). Над этими находками возвели здание подворья, где расположилась домовая церковь, музей и еще несколько помещений. Александровское подворье – самое близкое к храму Гроба Господня русское владение, от него до Голгофы – несколько десятков метров.Александровское подворье в конце XIX века. Фото: Wikimedia Commons


Александровское подворье в конце XIX века. Фото: Wikimedia Commons
До революции 1917 года Александровское подворье принадлежало Императорскому православному палестинскому обществу (ИППО), основанному в 1882 году: это общество его и построило в конце XIX века. После революции многие члены ИППО оказались в эмиграции, а находящуюся в России часть ИППО переименовали в Российское православное общество (РПО) и передали в ведение Академии наук. В 1923 году эту организацию ликвидировали, а имущество национализировали, о чем Совет народных комиссаров известил правительства Великобритании, Италии и Франции специальной нотой от 18 мая 1923 года. Правда, через два года организацию вновь зарегистрировали в СССР, и деятельность РПО возобновилась.

Заграничная же недвижимость осталась в ведении белой эмиграции. После падения монархии в эмиграции решили отказаться от прилагательного "Императорское" в названии. Так организация превратилась в Православное палестинское общество (ППО).

Начиная с 1968 года Александровским подворьем руководил представитель эмигрантской Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ) архимандрит Антоний (Граббе). Но в 1985 году у него возник конфликт с РПЦЗ: в основном из-за непрозрачной отчетности Граббе и продажи им церковных земель без ведома руководства. Архимандрит Антоний вышел из состава РПЦЗ, церковь лишила его сана. У него забрали полномочия по руководству Русской духовной миссией на Святой земле, однако он оставил за собой контроль над ППО – и над Александровским подворьем. Граббе руководил ППО и подворьем до последних лет жизни, а в 2004-м, за год до смерти, передал дела преемнику – Николаю Воронцову-Гофману.

Юридический статус подворья: чиновник Степашин vs эмигрант Воронцов-Гофман
К этому времени в России уже действовала организация, которая называлась ИППО – как до революции. Еще 22 мая 1993 года Президиум Верховного совета РФ принял постановление о возврате РПО исторического названия, а также рекомендовал правительству содействовать организации в возвращении ее недвижимости. Минюст России признал современное российское ИППО правопреемником и советского РПО, и дореволюционного ИППО.

Это современное ИППО сразу перешло под государственное влияние. Из последних четырех председателей общества три – чиновники высокого ранга. Двое из них в прошлом работали в МИДе: Олег Пересыпкин (возглавлял ИППО в 1989-2000 годах) и Алексей Чистяков (2001-2003). Нынешний глава общества – Сергей Степашин. Его послужной список внушителен: директор контрразведки (1994-1995), директор ФСБ (1995), министр юстиции (1997-1998), министр внутренних дел (1998-1999), премьер-министр России (1999), председатель Счетной палаты (2000-2013).

Александровское подворье организации – претендентки на правопреемство дореволюционного Палестинского общества – ППО и ИППО – делят еще с 1990-х годов. Теперь им предстоит встретиться в суде.Освящение Александровского подворья в Иерусалиме в 1896 году. Фото: Wikimedia Commons


Освящение Александровского подворья в Иерусалиме в 1896 году. Фото: Wikimedia Commons
"Позиции эмигрантского ППО довольно сильны, поскольку они существуют с дореволюционного периода. К тому же иерусалимское отделение ИППО существовало непрерывно, и государство Израиль это признавало. И у ППО даже были решения израильских судов, признающие их правопреемниками, – рассказал корреспонденту Настоящего Времени религиозный обозреватель "Новой газеты" Александр Солдатов. – Однако в девяностые годы в дело вступила политика. Аргументы российского ИППО состоят в том, что исторически сама природа общества была связана с государством, поэтому они считают, что современная организация, возглавляемая Степашиным, имеет больше формальных признаков схожести [с дореволюционной], нежели эмигрантская".

В то же время эксперты говорят, что дореволюционное ИППО не носило государственный характер. "Мы хотим получить все, что принадлежало нам до 1917 года. Такова позиция РПЦ. Но проблема в том, что это (Александровское подворье и другая недвижимость ИППО – НВ) принадлежало частным организациям, а не государству или РПЦ, – объясняет бывший главред журнала Московской патриархии Сергей Чапнин. – Вообще при создании того, исторического ИППО главная идея была в том, что это частная инициатива".

Степашинское ИППО критикует эмигрантское ППО и лично Николая Воронцова-Гофмана, называя его "западенцем" (он родился на территории современной Западной Украины) и "самозванцем". Опрошенные Настоящим Временем эксперты говорят об авторитете и хорошей репутации Воронцова-Гофмана в эмигрантской среде: Сергей Чапнин ссылается на собственные личные беседы с представителями эмигрантских кругов Западной Европы, Александр Солдатов говорит о том, что Воронцова-Гофмана знают и уважают эмигранты в США. Чапнин рассказывает также, что Воронцов-Гофман восстановил подворье фактически из аварийного состояния.

Сам Гофман считает, что Россия вряд ли получит Александровское подворье в 2021 году, о чем ранее сообщал Сергей Степашин.

РПЦ и РПЦЗ против Палестинского общества
Кроме двух правопреемников ИППО в этом конфликте участвуют и две церковные структуры: Московская патриархия РПЦ и Зарубежная церковь (РПЦЗ). Эмигрантская ППО в церковном плане всегда была под юрисдикцией РПЦЗ, но сейчас Московская патриархия хочет передачи подворья под собственный контроль, без посредников в виде Зарубежной церкви.

В начале января 2021 года между ППО и РПЦЗ разгорелся скандал. Первые не пустили вторых на подворье для совершения богослужения. В конфликт пришлось вмешаться полиции. Дело в том, что еще в 1980-х годах суд в Иерусалиме постановил, что хотя на подворье нет постоянной религиозной общины, а есть только домовой храм, РПЦЗ разрешается совершать там еженедельные богослужения. В российском ИППО назвали произошедшее "кощунственным и хулиганским действием" и "попыткой захвата".

Сергей Чапнин предполагает, что сейчас РПЦЗ пытается выселить ППО из подворья, действуя в сговоре с Московской патриархией. Эксперт считает это стратегической ошибкой и полагает: после того как РПЦ выселит эмигрантское ППО, следующей будет сама Зарубежная церковь. "РПЦ жаждет владеть всем лично, а не через частные инициативы", – поясняет Чапнин.

Он напоминает, что еще в начале нулевых патриарх Кирилл, будучи главой Отдела внешних церковных связей РПЦ, предлагал передать подворье добровольно. "Но несколько лет назад он начал активную борьбу", – добавляет эксперт.

Внешняя политика РПЦ и Иерусалимская патриархия
Александровское подворье – единственное русское церковное здание в Старом городе Иерусалима. Кроме того, комплекс Александровского подворья почти вплотную прилегает к храму Гроба Господня: входы в подворье и храм расположены на диаметрально противоположных сторонах, но здания стоят достаточно близко.


СМОТРИТЕ ТАКЖЕ:
Подворье в Иерусалиме, на которое хотят обменять израильтянку Нааму Иссахар. Что известно о церковном объекте и при чем тут Сергей Степашин
Сам храм Гроба Господня сегодня "разделен" между шестью церквями, которые могут служить там самостоятельно: православный греческий Иерусалимский патриархат, римско-католический Латинский патриархат Иерусалима, армянский Иерусалимский патриархат, Коптская, Эфиопская и Сирийская церкви. Каждая из них имеет в храме свои приделы или свой вход, каждая служит в определенные часы.

РПЦ участвует в службах в храме Гроба Господня благодаря межцерковным отношениям с Иерусалимским патриархатом, но эти отношения могут оказаться под угрозой. Аналитики всерьез утверждают, что следующим новую Православную церковь Украины (ПЦУ) может признать Иерусалимский патриархат. РПЦ же разрывает отношения с каждой церковью, признавшей украинскую. Так было с Константинопольским и Александрийским патриархатами, а также Элладской и Кипрской церквями.

Тогда, чтобы сохранить за собой право на служение, и может понадобиться Александровское подворье, высказывает догадку Сергей Чапнин: из подворья теоретически может быть выход в храм Гроба Господня.

В 2016 году археологи Афинского университета с разрешения христианских конфессий провели исследование Гроба Господня, и оказалось, что под Кувуклией и ложем Иисуса есть разветвленная система тоннелей. Согласно преданию, Иисус был погребен в пещере, над которой позже построили храм. Долгое время считалось, что при строительстве храма природный ландшафт был разрушен. Но оказалось, что скальные стены пещеры были покрыты мрамором, чтобы паломники не выколупывали себе кусочки реликвии и таким образом не уничтожили храм.Вход в храм Гроба Господня в Иерусалиме, апрель 2020 года. Фото: ТАСС


Вход в храм Гроба Господня в Иерусалиме, апрель 2020 года. Фото: ТАСС
"На месте Александровского подворья были сооружения V-VI веков, и были они органично связаны с храмом Гроба Господня. Логично предположить, что все эти сооружения между собой как-то связаны, массой всяких коридоров и ходов. Будет удивительно, если такого коридора нет", – рассуждает Александр Солдатов.

"Об этом прямо никто не говорит... Данные "русских раскопок" представлены, и путь там ведет к цистерне. Но всерьез никогда вопрос о доступе русских [через подворье] в храм Гроба Господня не ставился. Потому что он слишком сложный и потенциально конфликтный, скандальный. До последнего времени он никому, включая Русскую церковь, не был нужен. И только неудачная внешняя политика патриарха Кирилла, который ссорится с другими поместными церквями, делает этот вопрос актуальным", – полагает Сергей Чапнин.

Но ни сама РПЦ, ни близкие к ней источники никогда не говорили об Александровском подворье как возможном способе "войти" в храм Гроба Господня.

Религиозный публицист и аналитик Татьяна Деркач обращает внимание на то, как для РПЦ важен благодатный огонь, вокруг которого Московский патриархат много лет поддерживает ажиотаж. "Много лет вокруг благодатного огня распространялись инсинуации относительно его нерукотворного происхождения. Его появление на Пасху считали чуть ли не индикатором истинности церкви. Верующие очень внимательно следили за этой "благочестивой" приметой", – говорит Татьяна Деркач.Верующие в храме Гроба Господня перед церемонией схождения благодатного огня. Апрель 2018 года. Фото: ТАСС


Верующие в храме Гроба Господня перед церемонией схождения благодатного огня. Апрель 2018 года. Фото: ТАСС
Она предполагает, что в случае ухудшения отношений с Иерусалимским патриархатом из-за возможного признания им ПЦУ под Александровским подворьем могут возобновиться "русские раскопки", которые, по ее словам, тормозились "из-за нежелания портить отношения с греками и католиками". Деркач не исключает, что "РПЦ решила откопать свой туннель в Кувуклию, чтобы добывать свой благодатный огонь".

Впрочем, Александр Солдатов уточняет, что раскопки были заморожены с началом Первой мировой войны и с тех пор не возобновлялись.

Паломничество и "монополия на Россию"
В РПЦ смогли десакрализировать Афон, а значит, смогут провернуть такое и по отношению к благодатному огню, если потребуется, продолжает Солдатов. К тому же в последние годы и так наметилась тенденция к развенчанию мифа о нерукотворном характере огня.

Эксперты соглашаются друг с другом в том, что внимание к происходящему вокруг подворья тесно связано с проблемой православного паломничества в Иерусалим. В случае разрыва или осложнения отношений РПЦ с Иерусалимским патриархатом есть риск прекращения паломничества. "Схлопывание этой возможности – это удар по "вип-православию" чиновников. Это гигантская проблема для патриарха Кирилла. К тому же паломничество на Святую землю шире, чем на Афон, куда пускают только мужчин", – поясняет Сергей Чапнин.


СМОТРИТЕ ТАКЖЕ:
Турфирмам в России запретили организацию паломничества. Что это означает и кому это выгодно?
Монастыри греческого Афона был популярны не только у обычных верующих: так, в 2005 и 2016 году туда ездил российский президент Владимир Путин. В 2016-м на Святой горе широко праздновали тысячелетие присутствия русских монахов. С 2005 года в России существует Русское афонское общество, в котором состоят многие чиновники из администрации Санкт-Петербурга.

После того как в октябре 2018 года Константинопольский патриарх установил каноническое общение с автокефальной ПЦУ, Священный синод РПЦ объявил о разрыве евхаристического общения с Константинополем. Русская православная церковь запретила мирянам и духовенству исповедоваться, причащаться и совершать богослужения на Афоне – святую для православных гору и ее монастыри им теперь можно посещать только с туристическими целями.

Александровское подворье в Иерусалиме, 2014 годАлександровское подворье в Иерусалиме, 2014 год

В случае с Иерусалимом РПЦ нужна альтернативная религиозная инфраструктура для удержания российских и других "постсоветских" паломников в своей орбите, говорит Александр Солдатов. Степашинское ИППО как раз занимается развитием необходимой религиозной инфраструктуры, а также активно развивает паломнический бизнес, продолжает эксперт.

Что же касается Кремля, который "обменял" комплекс в Иерусалиме на помилованную израильтянку в январе 2020-го, то для него история с Александровским подворьем – это частный эпизод глобальной стратегии Владимира Путина по утверждению "монополии на историческую Россию", считает Александр Солдатов. Объединение РПЦ с Зарубежной церковью в 2007 году было частью этой стратегии, объясняет эксперт: "Официально это интерпретируется как преодоление последствий Гражданской войны, однако на практике это установление монополии режима на Россию, чтобы не было никакой другой России. Российскому режиму важно "зачистить" конкурентов по притязаниям на Россию".

Что происходит в суде и какова позиция Израиля
Передачу России Александровского подворья тогдашний исполняющий обязанности премьер-министра Израиля Биньямин Нетаньяху и Владимир Путин обсуждали накануне визита последнего в Израиль в январе 2020-го. Документ был подписан и должен был вступить в силу, если его никто не оспорит в течение двух месяцев. Тогда же состоялось освобождение израильтянки Наамы. Нетаньяху благодарил Путина за быстрое решение отпустить гражданку Израиля на встрече в Кремле, а девушка летела на родину в самолете премьер-министра. Через месяц в Израиле прошли выборы, на которых снова победила партия Нетаньяху "Ликуд", и он сохранил кресло премьера.

В апреле 2020-го стало известно, что передачу подворья в суде все-таки оспорили – сделало это как раз эмигрантское ППО во главе с Николаем Воронцовым-Гофманом. На блокировку договора отреагировал Кремль: пресс-секретарь Путина Дмитрий Песков выразил надежду, что "израильская сторона сохранит свою приверженность решению о передаче этого подворья".

В августе 2020-го об Александровском подворье высказались израильские дипломаты: в том ключе, что понимают важность этого вопроса для России и надеются на скорое окончание суда. Известно, что с июля 2020 года по февраль 2021-го состоялось около десятка судебных заседаний.https://www.currenttime.tv/a/31127329.html

Румынский патриархат отказался менять практику крещения после инцидента с гибелью младенца — Credo.P

Румынский патриархат отказался менять практику крещения после инцидента с гибелью младенца

Синод Румынского патриархата отказал на своём заседании 25 февраля изменять практику совершения таинства крещения полным погружением после инцидента с гибелью младенца в начале февраля в городе Сучава. Как сообщает ряд православных телеграм-каналов, Синод получил петицию за переход к обливательному крещению, которую подписало более 50 тысяч граждан Румынии.

Синод Румынского патриархата констатировал, что удовлетворение подобных требований выходит за пределы компетенции отдельной поместной Церкви. "Обязанность Румынской Православной Церкви, - говорится в определении Синода, - оставаться в общении и догматическом (доктринальном), литургическом (сакраментальном) и каноническом (дисциплинарном) единстве со Вселенской Православной Церковью".

В связи с инцидентом Синод обязал перед крещением опрашивать родителей и крестных ребенка о состоянии его здоровья. На богословских факультетах и в семинариях Румынского патриархата будет уделяться более пристальное внимание практике трех погружений во время крещения. Для священников будут организованы ежегодные встречи, на которых им будут напоминать о «порядке совершения каждого из церковных таинств».

Опубликовано: 27.02.2021 https://credo.press/235966/

2 МАРТА СВЯТОЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИК ФЕОДОР ТИРОН (ок. 306). ЧУДО О ЗМИЕ ФЕОДОРА ТИРОНА

ЧУДО О ЗМИЕ ФЕОДОРА ТИРОНА

Собирателями духовных народных стихов записаны шесть старинных сказаний о подвигах святого Феодора Тирона. Все они служат дополнением одно другому. В одном из них этот преобразившийся в богатыря угодник Божий именуется «Тирянином», другое зовёт его «Тирином», третье — «Тыриновым», в четвёртом он является «Хвёдором Тырянином» и т. д. Наибольшей полнотою и связностью отличается среди других разносказов своих сказание, записанное в деревне Саларевой, Московской губернии

Перед слушателями сказания восстают три ярко обрисованных образа: царь Константин Самойлович (Константин Сауйлович), Федор Тирянин — «млад человек», царское «чадо милое», и матушка этого чада — «Феодориса-и-Микитишна». Всё сказание выдержано в народном духе.

Начинается сказание в «Ерусалиме» с молитвы царя Константина Самойловича: «В той земли во турецкие, во святом граде в Ерусалимове, жил себе некий царь Костянтин Сайлович. Молился у честные заутрени, ходить ен к церкви соборныя, к заутрени ранния, служил молебны часные, становил свечи поставные, молился за дом Пресвятые Богородицы»… «От того царя июдейского, всеа силы жидовския прилетала калена стрела, на стреле было подписано: Царь Константин Самойлович! Отдай град ты охотою; не отдашь град охотою, мы возьмем град мы неволию!». Прочитал царь вышел «на крыльцо на паратное» и «он скричал» громким голосом: «Вы люди, мои могучие, все гости почетные! Кто постоит за город Ерусалим и за всю веру за крещеную, за мать Божью Богородицу?» Никто не отозвался на царев клич: «А старый прячется за малого, а малого и давно не видать». И тогда «выходила выступала его чада милая, и млад человек и Федор Тиринин, всего от роду двенадцать лет», говорил Фёдор: «Родимой ты мой батюшка, царь Константин Самойлович! Уж и дай мне благословленье, уж и дай мне коня доброго, уж и дай мне сбрую булатную: поеду против царя июдейского, против силы жидовские!» Изумился царь, изумившись — говорит сыну: «Ой, чада мое милое, млад человек и Федор Тиринин! Ты на войнах ты не бывывал, на бойном коне ты не сиживал, кровавых ран не принимал. Не умеешь, чадо мое, на коне сидеть, не умеешь копьем шур метать (шурмовать, штурмовать), на кого ты, чадо, надеешься, на кого и начаешься?» Ответ Федора Тиринина выдает в нем дух истинного сына русского народа, сложившего про него свой песенный сказ: «Ты, родимой мой батюшка», — говорит отрок, — «царь Константин Самойлович! Я надеюся и начаюся на силу и на небесную, на Мать Божью Богородицу!». «Возговорит царь Костянтин Сауйлович: — Князье бояре, люди почетные! Выводите добра коня неезжана, выносите сбрую ратную, копье булатное, книгу Ивангелья!».

Collapse )