November 14th, 2020

Большое собрание православных мирян в г. Москва. 31 октября 2020 г.

История с коронавирусом ярко высветила целый комплекс острейших проблем в Русской Православной Церкви и в системе гос. управления. Жесткие ограничения на участие прихожан в богослужениях под предлогом «опасности заражения» по требованию Роспотребнадзора, «ковидное богословие» некоторых иерархов, являющееся следствием тех же панических страхов , что и у светской элиты, стало угрозой и для Церкви и для государства. В субботу в Москве состоялось большое собрание православных мирян, которые не согласны исполнять роль безгласных статистов в глобальной ковидафере, устроенной мировой олигархией и их агентурой в органах власти большинства стран мира, в т.ч. и России, которые подмяли в т.ч. и церковную бюрократию. Констатировав серьезные нарушения правил соборности, которые по факту лишили церковный народ права голоса, миряне разобрали «ковидное богословие», а заодно и решения светских властей, с медицинской, юридической, богословской и иных точек зрения –и обратились Президенту и в Совет Безопасности РФ, а также к Архиерейскому Собору РПЦ с коллективными обращениями и конкретными предложениями В качестве организаторов собравшего полный зал (более 400 человек) мероприятия выступили: председатель Народного собора Санкт-Петербурга Анатолий Артюх, руководитель движения «Царский крест» Александр Порожняков, главный редактор издательства «Благословение» Юрий Самусенко, политолог Игорь Друзь, главный редактор информационно-аналитического портала о религии Amin.su и сопредседатель Союза православных братств Владимир Семенко. Во вступительном слове организаторы подчеркнули, что все собравшиеся в зале являются верными чадами канонической Русской Православной Церкви, и главная задача сегодня – провести серьезную работу по предотвращению латентных и явных расколов, которые порождаются в том числе политикой священноначалия. Обращение к членам Архиерейского собора Русской Православной Церкви от имени участников Собрания православных мирян. Москва, 31 октября 2020 года http://amin.su/content/analitika/9/6770/ Обращение Собрания православных мирян ко всем верным чадам Русской Православной Церкви. http://amin.su/content/news/5/6760/ Президенту России В.В. Путину, секретарю Совета безопасности РФ Н.П. Патрушеву от Собрания православных мирян. 31 октября 2020 http://katyusha.org/view?id=15446 Среди докладчиков Ольга Четверикова, Игорь Гундаров, Вячеслав Боровских, Ирина Медведева, Владимир Семенко, Александр Порожняков, диакон Илья Маслов, Анатолий Артюх, Александр Литвин, Игорь Друзь, Елена Жердева, Олег Штейнер, Андрей Цыганов, Александр Махотин, Сергей Васильев. Хэштеги: ковид, коронавирус, четверикова, ольга четверикова, гундаров, игорь гундаров, боровских, вячеслав боровских, собрание православных мирян, царский крест, телеканал спас, телеканал спец, телеканал сталинград, царский крест, осипов, патриарх, митрополит тихон, митрополит иларион, самоизоляция, вакцина, вакцинация
promo dmitri_obi january 3, 2019 17:34 17
Buy for 100 tokens
Цвет настроения синий.... От вида этих людей волосы встают дыбом! Лицо без носа, глаза без зрачков и застывшие навечно клоунские гримасы. Вместо одежды они покрывают свои тела татуировками. Какие нательные рисунки скрывают под одеждой сами знаменитости? Зачем люди превращают себя в…

Расстрелянная Россия. Многодетная русская семья Попёновых

В истории Рыбинска эта фотография семьи купца Леонтия Попёнова, сделанная фотографом Пийром, останется трагической страницей: практически все изображенные на ней люди были расстреляны в августе-сентябре 1918 года во время красного террора.

Popenovy
А. Пийр. Рыбинский купец Л.Л. Попёнов с семьей. 1910-1917 (по др. данным 1906) Ярославская губерния, город Рыбинск

Collapse )


БЕСНОВАТЫЙ КАВКАЗЕЦ.ПОЛНАЯ ДРАКА / Боец UFC Адам Яндиев избил бойца Bellator Сергея Харитонова

Cлавян уже менее половины: какие национальности заселяют сегодняшнуюю Москву?



Cлавян уже менее половины: какие национальности заселяют сегодняшнуюю Москву?

Всем отлично известно, что в крупных западноевропейских городах Париже, Лондоне, Берлине, Амстердаме значительную часть населения составляют мигранты со всех концов света.

А что же Москва - какие тут живут народы?

На самом деле, данные о национальном составе российской столицы часто скрываются. Хотя специалисты в один голос заверяют: Москва в тренде американских и западноевропейских городов, где коренное население быстро сокращается.

Но недавно в прессу попали закрытые данные о том, какие же этносы населяют столь стремительно меняющуюся сегодня Москву.

По этим данным, любезно предоставленным авторитетным российским изданием Новые Известия, русские составляют примерно лишь около 30% от числа всех горожан 11-миллионной Москвы. А вот второй народ российской столицы - азербайджанцы, их примерно 14% населения. Число азербайджанцев в Москве благодаря отличной рождаемости и большой миграции быстро растет. Их в российской столице, уже более чем в Баку.

Азербайджанцы - второй народ Москвы
Азербайджанцы - второй народ Москвы

Следом идут представители других тюркских этносов, кстати, живущих в Москве уже не первый век. Это татары, башкиры и чуваши. Их около 10% населения. Татар в Москве, кстати, насчитали более, чем в Казани.

А вот за тюрками Поволжья следует опять славянский этнос - украинцы. Выходцев с Незалежной, недавних и приехавших еще много лет назад, в Москве около 8% - весомая цифра!

Украинцы в Москве
Украинцы в Москве

Около 5% населения Москвы - это армяне. Как недавно приехавшие из Армении и Нагорного Карабаха. Так и те, чьи предки тут живут с XIX-го века. Число армян в Москве постепенно падает - рождаемость у них низка, а из маленькой Армении уже выехал каждый, кто мог или хотел.

Армяне в Москве
Армяне в Москве

Примерно 5% москвичей это недавние гастарбайтеры из Средней Азии - узбеки, таджики, киргизы, казахи. Столько же (хотя по многочисленным китайским надписям в центре Москвы и не скажешь) - уроженцев Дальнего Востока: китайцев, корейцев, вьетнамцев.

Cлавян уже менее половины: какие национальности заселяют сегодняшнуюю Москву?

Самую небольшую группу москвичей составляют ребята с Северного Кавказа, граждане России - чеченцы, ингуши, дагестанцы, осетины, карачаевцы, балкарцы, адыги. Их около 4%. Примерно по 3% в Москве белорусов, грузин, молдаван, цыган и евреев.

Таким образом, славяне в Москве впервые в истории оказались в меньшинстве - их, включая русских, белорусов и украинцев, всего около 40% населения города. Сказывается как плохая славянская рождаемость, так и мощные миграционные потоки в Москву со всего ближнего зарубежья и всей страны.

Cлавян уже менее половины: какие национальности заселяют сегодняшнуюю Москву?

А вот мусульмане (азербайджанцы, узбеки, казахи, татары, башкиры,киргизы, чеченцы, дагестанцы, ингуши и т.д) в столице России быстро растут в числе. И, по прогнозам многих демографов, вскоре составят большинство москвичей. Особенно среди молодежи.

Не стоит также забывать, что некоторые приезжие трудовые мигранты в Москве просто пока не учтены, пребывают в городе нелегально. Так что реальные цифры могут запросто отличаться от приведенных выше.

https://zen.yandex.ru/media/kavkazplaneta/clavian-uje-menee-poloviny-kakie-nacionalnosti-zaseliaiut-segodniashnuiuiu-moskvu-5fa024acaae3501efa570d29

2020 год. Спортивный молебен

ВИДЕО: К чему условности? Клирик Татарстанской митрополии РПЦ МП совершает богослужение в храме в... спортивном костюме

На видео «нет ничего необычного»: просто в одном из храмов Татарстанской митрополии батюшка совершает молебен в спортивном костюме. Видимо подрясник постирал, а может торопился на пробежку?

Обстоятельства смерти митрополита РПЦ МП Иоанна (Снычёва) в 1995 г. продолжают будоражить "православ

«ИСПИВШИЙ ГОРЬКУЮ, ПОЛНУЮ ЯДА ЧАШУ»?
Обстоятельства смерти митрополита Иоанна (Снычёва) по-прежнему упорно замалчиваются




   2 ноября 1995 г. на 69-м году жизни безвременно отошел ко Господу один из самых авторитетных архипастырей Русской Православной Церкви Высокопрео­священнейший Иоанн (Снычёв), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. (Северная столица, 10–16 ноября 1995 г., по неизвестным причинам назвала дату смерти Владыки 3 ноября, но А. Невзоров в «Диком поле», посвященном этому событию, показал в кадре Свидетельство о смерти митрополита с датой 2 ноября.)
   До сих пор невыясненные причины его внезапной кончины странным образом перекликаются со скоропостижным уходом митрополита Крутицкого и Коломенского Николая (Ярушевича), который скончался 13 декабря 1961 г. в Кремлевской больнице при весьма подозрительных обстоятельствах, вызвавших в церковной среде разговоры об операции спецслужб по его устранению. По рассказам очевидцев, близкие тогда потребовали медицинское свидетельство о смерти митрополита Николая. Было сделано врачебное заключение, что болезнь усопшего объясняется «переменой климата». У морга Боткинской больницы собралась большая толпа верующих, кричавших людям, приехавшим за телом: «Убийцы!» Сохранились анонимные письма в адрес Верховного Совета и правительства СССР, которые были переданы для выявления авторов в КГБ, с требованием расследовать это «несомненное убийство».
   Напомним, что 15 июня 1960 г. новый председатель Совета по делам Русской Православной Церкви В.А. Куроедов на встрече с Патриархом Алексием обвинил митрополита Николая в распространение «слухов» об изменении отношения государства к Церкви, которую «якобы» ждет физическое уничтожение. 21 июня 1960 г. митрополит Николай был вынужден подать в отставку с поста председателя Отдела внешних церковных сношений, и на его место был тут же поставлен, с одобрения органов, 30-летний архимандрит Никодим (Ротов). Тем не менее в июле 1960 г. митрополит Николай смог сообщить приехавшему в Москву епископу Брюссельскому и Бельгийскому Василию (Кривошеину) истинную причину своего увольнения – противостояние новому безбожному курсу власти. Как вспоминал архиепископ Брюссельский и Бельгийский Василий (Кривошеин): «…уход митрополита от управления произошел в атмосфере мрачного вероломства». По его словам, митрополит Никодим (Ротов)




всегда отрицательно относился к митрополиту Николаю (Ярушевичу) и постоянно опровергал распространенные версии о его насильственной кончине в ночь на 13 декабря 1961 года.
   Интриги вокруг митрополита Николая продолжились и после его кончины, коснувшись даже похорон. Владыку решено было хоронить в Лавре, хотя он никогда не думал быть там погребенным. 14 декабря, с большим трудом, близким удалось пробиться в покойницкую Боткинской больницы, где они нашли… обнаженное тело Владыки, на ноге которого чернильным карандашом было написано: «Ярушевич» (присутствовали только что рукоположенный о. Димитрий (Дудко), о. Виктор (Жуков) и Владимир Рожков). 17 декабря в Лавре состоялись похороны митрополита Николая (Ярушевича), на которые не смогли попасть все желающие, так как с 8:00 утра до 15:00 (окончание похорон) было неожиданно прекращено… движение электропоездов! Разумеется, органы не при чем! – Л.Б.)
   «Богом проклятым» местом считается среди верующих петербуржцев гостиница «Северная корона», в которой 2 ноября 1995 г. внезапно скончался митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычёв). Накануне по неизвестной причине – ее так и не удалось выяснить – начисто выгорел свечной цех возле семинарии на Обводном канале. Епархия осталась без своих свечей. Одновременно митрополиту Иоанну пришло приглашение на презентацию 5-летней годовщины банка «Санкт-Петербург», где должен был появиться, как передали Владыке, и мэр Анатолий Собчак. Уже два года, после кровавой осени 1993 года, митрополит Иоанн никак не мог с ним встретиться, а ведь все это время был заморожен, казалось бы, решенный вопрос о возвращении Александро-Невской лавры Православной Церкви. Кроме того, на презентации должны были присутствовать бизнесмены, в помощи которых епархия остро нуждалась после разорительного пожара…
   В недостроенном здании гостиницы банк «Санкт-Петербург» – тогда владелец проекта – с помпой праздновал свое пятилетие с участием известных в городе персон. Около 20:00 – Собчака еще не было – официанты на презентации в холле гостиницы «Северная корона» принялись разносить соки. Владыка благословил желающих выпить. Самому Владыке стакан принесли отдельно, и он, отпив глоток, отставил стакан с ледяным соком.
   Наконец, появился Собчак, который протянул руку митрополиту, спросив его: «Как чувствуете себя?» Владыка внимательно посмотрел на стоящего перед ним вечно самоуверенного мэра.
   «Благословите, Владыка...» – прервала затянувшуюся паузу Людмила Нарусова, жена Анатолия Собчака. Митрополит поежился от сковывающего его холода и поднял руку для благословения... Стоявшие рядом с митрополитом Иоанном спутники вспоминали потом, что, когда Владыка поднял руку, возникло такое ощущение, словно он увидел что-то неожиданное. Он смотрел не на Нарусову, не на Собчака, а куда-то сквозь эту чету. Пальцы его, сжимавшие посох, разжались, и Владыка, подхваченный сзади келейником Петром, медленно начал оседать на пол. Чета Собчаков в страхе отскочила от умирающего Владыки...
   Как-то митрополит вспоминал случай, что произошел, когда ему было 16 лет. Тогда, на танцплощадке, словно пелена спала с глаз, он увидел вдруг очищенным взором не веселящихся людей, а их настоящих хозяев – кривляющихся бесов, от которых исходил леденящий душу холод. Юноша бежал с танцплощадки. Бежал ко Христу... Ко Христу отошел он и сейчас, спасаясь от надвинувшейся на него леденящей стужи...
   Было 20:35, когда Владыке внезапно стало плохо в холле «Северной короны». Произошедшее было настолько неожиданным, что не могло не вызвать смятения. Кто-то хлопотал, чтобы вызвать скорую помощь, чтобы сообщить в резиденцию. Кто-то уже сделал это по радиотелефону. Собчак сказал, что скорая уже вызвана по его каналам. «Скорая» прибыла через 15 минут. В этой вызванной по спецканалам машине не оказалось необходимых лекарств. Сердце митрополита остановилось. Протоиерей Павел Красноцветов стал читать отходную...
   Три дня спустя сонм священнослужителей во главе с митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием совершил чин отпевания в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры. Проститься с Владыкой ехали люди из Москвы, Самары, из больших и малых городов России, из самой дальней дали, которой достигало слово Владыки. Перечислять даже самых именитых людей, пришедших к Свято-Троицкому собору, – занятие непосильное. Проще сказать, кого тут не было. Не было Анатолия Собчака… Владыка был погребен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры, возвращенной Церкви его стараниями. Могила его – в архиерейском уголке, у монастырской протоки.
   Об одном интересном факте, произошедшем в связи с кончиной митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоан­на, рассказал в своей книге «Чудеса последнего времени» (Арзамас, 2001) иеро­монах Трифон: «В Свято-Троице-Серафимо-Дивеевском женском монастыре вдруг зазвонил колокол. Все были в недоумении, причины для звона не было. Тогда стали выяснять: кто и зачем звонил. Оказалось, что к звоннице никто не подходил (даже близко никого не было). Все были удивлены. Вывод напрашивался один: колокол зазвонил сам… И вот, в этот самый момент, когда все пытались разгадать эту загадку, работник связи в монастырь принес телеграмму: «Умер Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский».
   Это был траурный колокольный звон, и звонили, надо полагать, Ангелы».

   Напомним, что, по словам Саввы Ямщикова, «когда академик Дмитрий Лихачев, восторгался Собчаком и его подельниками, Владимир Максимов, диссидент, как говорится, из первой тройки, заявил в наших с ним телеинтервью, что у него руки опускаются при виде стоящих у государственного кормила бракоразводных юристов (Собчака) и торговцев цветами (Чубайса) (все эпитеты максимовские. – С.Я.)» (http://expertmus.livejournal.com/47950.html. – Л.Б.)
   Одним из первых своих распоряжений мэр Собчак создал 28 июня 1991 г. комитет по внешним связям (КВС) мэрии и назначил его председателем Путина, который с этого момента начал свое хождение во власть. После поражения ГКЧП Путин подписывает заявление об отставке из КГБ, выходит из коммунистической партии, членом которой он, разумеется, был, и в звании подполковника переводится в действующий резерв КГБ. В конце 1991 г. его назначают заместителем мэра Санкт-Петербурга с сохранением за ним поста председателя КВС. Постепенно Путин замкнул на себя вопросы не только внешнеэкономической деятельности, но также многие другие важные направления политической и хозяйственной жизни города. В частности, он координировал работу всех силовых ведомств города, включая ГУВД Санкт-Петербурга и Ленинградской области, Управление административных органов, Управление гостиниц и других.
   В период 1991–1996 гг. у председателя КВС Санкт-Петербурга Владимира Путина образовался обширный круг деловых, а отчасти и дружеских связей среди бизнесменов. В круг близких к питерскому КВС бизнесменов входил, в частности, и Юрий Львов из банка «Санкт-Петербург», который был устроителем 2 ноября 1995 г. той самой презентации в принадлежащей ему гостинице «Северная корона». Именно в банке «Санкт-Петербург», миноритарием которого вплоть до настоящего времени является сам Владимир Путин, были открыты счета для нескольких компаний, получивших лицензии от Путина. Кстати, как раз Юрий Львов вместе с Путиным создавал первую Санкт-Петербургскую валютную биржу. Юрий Львов побывал заместителем министра финансов, а ныне возглавляет близкий к власти Международный банк Санкт-Петербурга.
   16 марта 1994 г. Собчак, в ходе очередной реорганизации, учредил в Санкт-Петербурге городское правительство, став его председателем. Первым заместителем председателя правительства Санкт-Петербурга, заместителем мэра по международным и внешнеэкономическим связям и председателем КВС был утвержден Путин.Было создано несколько позиций первых вице-премьеров. Первым вице-премьером, кроме Путина, стал и будущий министр в правительстве президента Путина Алексей Кудрин (председатель комитета по экономике и финансам) (http://expertmus.livejournal.com/82499.html. – Л.Б.). В числе вице-премьеров тогда оказался и небезызвестный Виталий Мутко… В 1999 г. (после проверки КРУ) в отношении Путина было возбуждено уголовное дело № 144128. В историю оно вошло как «Дело Путина», так как его «тень» (тогда Путин был замом Собчака) проглядывала за каждой подписью, за каждым хищением, за каждыми бюджетными переводами денег (http://rublev-museum.livejournal.com/208767.html. – Л.Б.).
  Столь же резкие перемены коснулись и злополучной гостиницы «Северная корона» на Карповке, строить которую начали в 1988 г. Заказчиком тогда выступал Госкомтуризма СССР, после упразднения которого в 1991 г. все предприятия «Интуриста» были переданы мэрии Петербурга. Тогда же была предпринята и первая попытка продажи неудавшейся гостиницы, но реализовать объект городская власть не сумела. Попытка возобновить строительство была предпринята в 1992 г., и к 1995 г. здание гостиницы было завершено на 90%, но на этом все работы после внезапной кончины митрополита Иоанна остановились.

Леонид БОЛОТИН









http://www.rv.ru/content.php3?id=13630

ЧИП ПОД КОЖУ. 2020.

Вторая волна коронавируса и распространение вакцинации неизбежно влекут за собой слухи о том, что скорое и поголовное чипирование - неизбежно. Кто только не собирается нас чипировать – мировое правительство, Билл Гейтс, Илон Маск, создатели 5G-связи. Как полагают распространители данных слухов, чип может быть вживлен под кожу посредством прививки от ковид - и власти тем самым получат шанс следить за гражданами. Тем не менее, мы встречаем всё больше людей, которые самостоятельно и добровольно вживили себе чип. Вот с ними в том числе и обсудим - Есть ли во всех этих слухах хотя бы малая толика достоверности и здравого смысла? И какой должна быть наша реакция на них?