October 31st, 2019

promo dmitri_obi january 3, 2019 17:34 17
Buy for 100 tokens
Цвет настроения синий.... От вида этих людей волосы встают дыбом! Лицо без носа, глаза без зрачков и застывшие навечно клоунские гримасы. Вместо одежды они покрывают свои тела татуировками. Какие нательные рисунки скрывают под одеждой сами знаменитости? Зачем люди превращают себя в…

Герман Стерлигов - о жизни в Слободе, деньгах, еретиках и феминизме / Большое интервью Журфак 18+

Герман Львович Стерлигов — российский предприниматель, менеджер. Один из соучредителей первой в России товарной биржи — «Алиса», а также многих других проектов, к примеру, некоммерческое партнёрство «Реестр непьющих мужиков». Первый официальный советский миллионер. В 2004-м году переехал с Рублевки в Слободу, открыв своё крестьянское хозяйство. Широко известен публике своими резонансными высказываниями и открытой борьбе с электричеством. В новом выпуске «Журфака» Герман Львович расскажет о причинах своего переезда, особенностях ценообразования в его магазинах, об отношении к РПЦ и многом другом.

Уже 32 мини-синагоги движения «ХАБАД Любавич» открыты в разных районах Москвы,.

В Федерации еврейских общин России, объединяющей как правило последователей движения "ХАБАД Любавич", планируют открывать новые мини-синагоги в разных районах российской столицы. "В Москве у нас существует 32 мини-синагоги, или бейт-хабады, потребность в которых существенно больше, и мы будем открывать подобные центры и дальше по разным районам Москвы", - сказал 31 октября президент ФЕОР Александр Борода в прямом эфире в соцсети "Инстаграм".

Ранее, как передает "Интерфакс" (interfax.ru), Борода подчеркивал, что евреи Москвы нуждаются в синагогах "шаговой доступности", поскольку, по еврейскому закону, в шабат и праздники нельзя пользоваться транспортом.

"Таким образом, чтобы быть в синагоге на важных молитвах, члены общины должны жить в шаговой доступности от нее. Из-за этого многие религиозные люди вынуждены снимать жилье рядом с уже имеющимися синагогами, но мы понимаем, что это может быть сопряжено с рядом личных трудностей, поэтому необходимо открывать небольшие синагоги, общины в тех районах, где пока вообще ничего нет", - пояснил он.

Опубликовано: 31.10.2019 https://credo.press/227299/

Закон о суверенном интернете: что нас ждёт?

1 ноября вступает в силу Закон о «суверенном интернете». Разбирает его и раскладывает по полочкам кандидат технических наук, один из основателей и самых известных топ-менеджеров российской IT-индустрии Игорь Ашманов. (По материалам статьи И. Ашманова "Битва за рунет" http://zavtra.ru/blogs/bitva_za_runet)

ГРЯДЕТ ПЕРЕПИСЬ, А ХОЗЯИНА ЗЕМЛИ РУССКОЙ - НЕТ! ПЕРЕПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ 2020‼ПОСЛЕДНЯЯ...

Всероссийская перепись населения 2020 года - когда пройдёт, официальный сайт Одним из главных событий в России в будущем году должна стать всеобщая перепись населения. Она состоится осенью и будет отличаться от предыдущих в первую очередь тем, что заполнить переписной лист россияне при желании смогут онлайн. Напомним, в какие даты пройдёт всероссийская перепись населения в 2020 году, для чего она нужна, на каком домене будет расположен официальный сайт переписи. С какого по какое число пройдёт перепись населения 2020 года в России Перепись населения 2020 года будет проводиться осенью - в октябре. Формальные сроки всероссийской переписи населения - с 1 по 31 октября 2020 года. Но нужно понимать, что перепись будет разбита на несколько этапов (всего их будет четыре). Поэтому ждать дома переписчиков с первого числа октября в 2020 году смысла нет. Главная новинка следующей переписи населения - то, что россияне при желании смогут самостоятельно заполнить переписной лист в интернете. Для этого будет создана специальная страничка на портале Госуслуги. Все пользователи этого портала с подтверждённой учётной записью смогут ответить на вопросы переписи самостоятельно. Онлайн-перепись станет первым этапом большой всероссийской переписи населения 2020 года. Ей отведут первые десять дней октября. Все этапы сбора сведений о жителях страны в рамках переписи населения в октябре 2020 года выглядят так: 1-10 октября - онлайн-перепись на Госуслугах; 11-15 октября - информация о тех, кто прошёл перепись онлайн, будет вноситься в списки адресов - чтобы переписчики не обращались к таким жителям повторно; 16-27 октября - обход переписчиками домов и квартир и опрос жителей по анкете переписи; 28-31 октября - контрольные обходы и сдача материалов переписи инструкторам Росстата. Таким образом, большинство россиян перепись населения 2020 года затронет во второй половине октября - начиная с 16 числа. Вторая любопытная новинка следующей переписи после возможности заполнить анкету онлайн - то, что в крупных городах страны переписчиков оснастят электронными планшетами. Бумажные переписные листы уходят в прошлое - их будут использовать примерно в 54% случаев. Для чего нужна очередная перепись населения Последняя всеобщая перепись населения проводилась в 2010 году. Российский закон требует, чтобы переписи проходили не реже, чем один раз в 10 лет. В 2020 году как раз истекает десять лет после предыдущей переписи. Понятно, что такое дорогое удовольствие, как организация переписи (стоимость мероприятия 2020 года - около 50 миллиардов рублей) нужно не просто для галочки. Учёт населения в ежедневном режиме ведёт сразу несколько российских ведомств...

КАКОЙ ПАТРИАРХ ТАКАЯ И ПАСТВА. Сергий Алиев: О Константинопольском Патриархе и непоминающих

Andrey GradovoyГод назад
Простите меня грешнаго, но вы Сергий, о непоминающих еретиков сказали, что они, якобы, считают себя лучше чем патриарх, и ещё: - "у них одна злоба и нет любви к патриарху",- это ложь ! По поводу вашего обвинения в злобе и в отсутствии любви к Кириллу, тех людей, которые не поминают еретиков. - Преп. Максим Исповедник: «Нельзя помогать еретикам в утверждении их безумных верований, здесь нужно быть резким и непримиримым. Ибо я не называю любовью, но человеконенавистничеством и отпадением от Божественной любви то, когда кто-либо утверждает еретиков в их заблуждении на неминуемую погибель этих людей». Суть вопроса ведь не в том, кто лучше, а кто хуже, а в том, что Кирилл перестал исповедывать открыто и публично, всенародно Православный Символ Веры, который является главным условием нашего единения во Христе, то есть пребыванием нас православных людей в Церкви Христовой , а именно, Кирилл изменил 9-му члену Символа Веры, признав католиков церковью, а значит признав наличие как минимум двух церквей вместо "Единой" - в переводе с церковнославянского языка на русский Одной Церкви Христовой как утверждает Символ Веры, и не только сам Кирилл, но и почти весь епископат 2 февраля 2016 года, соборно в нутри московской патриархии "узаконил" ересь экуменизма, через принятие им еретического документа - "отношение Православной Церкви с остальным христианским миром". И это, далеко не все примеры, открытой проповеди ереси экуменизма Кириллом и епископатом, но их как вы знаете намного больше, это и исповедывание одной веры Кирилла с "папой римским"(" мы встретились как братья по христианской вере"- сказано в декларации подписанной Кириллом) , и высказывание Кирилла, что христиане якобы молятся одному богу с мусульманами - что является ересью осужденной соборно, и многое другое, читайте Гаванскую декларацию и смотрите его публичные выступления... Но и этого уже более чем достаточно для понимания того, что они Кирилл с большинством епископата стали еретиками и перестали быть православными и согласно канонам Православной Веры стали отлученными от Церкви Христовой, как и все остальные еретики они вышли за церковную ограду. И чтобы православному христианину не выйти вслед за еретиками за церковную ограду и остаться в Церкви Христовой, он не только в праве, но и обязан тут же оградить себя от предстоятеля еретика епископа или патриарха, в данном случае от Кирилла ! И это, обратите внимание, утверждает Православная Вера, а не какой то, пусть даже очень уважаемый авторитетный человек ( это по поводу вашего постоянного утверждения, что вам старцы сказали, что мол ещё не время отделяться от еретиков). Ведь Святой Апостол Павел нас предостеригает Галатам 1:8 - "Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема ". УСЛЫШТЕ , ПРОШУ ВАС !!! То есть не только совет и высказывание старца, или патриарха, но даже и Апостола и даже Ангела с неба следует ПРОВЕРЯТЬ, на соответствие его с канонами Православной Веры , по слову Святого Апостола Павла. Разве Кирилл является законным патриархом ? (имеется в виду не то как он рукоположен и избран на должность, а то, что он открыто стал исповедывать ересь экуменизма вместо Православной Веры) Православная Вера называет такого человека, после открытой им проповеди ереси "лже-учителем" и "лже-епископом", ещё прежде соборного осуждения. А непоминание еретика, Православная Вера называет защитой Веры от расколов и разделений, а не злобой или расколом, как это пытаются подать поминающие еретиков ! - Святитель Никодим (Милаш) Исповедник-«…Если кто-либо из епископов, митрополитов или патриархов начнет проповедовать какое-либо еретическое учение, противное православию, тогда прочие священно- и церковно-служители вправе и даже обязаны тотчас отделиться от подлежащего епископа, митрополита и патриарха, причем за это не только не будут подвержены какому бы то ни было каноническому наказанию, наоборот, удостоены будут похвалы, ибо этим они не осудили и не восстали против настоящих, законных епископов, а против лже-епископов, лже-учителей, и не раскол образовали они этим в церкви, напротив, по мере сил освободили Церковь от раскола, предупредили разделение». Как же вы можете, зная все это, и кто вас на это уполномочил, вопреки Православной Веры называть еретика членом Церкви, да ещё и православным патриархом ? Это, простите меня грешнаго, есть непослушанием Церкви Христовой. Православная Вера утверждает, что предстоятель становится лже-епископом, (услыште, прошу вас) - именно, с момента открытой им проповеди ереси, а вы упрямо противоречите канонам Православной Веры и с непонятной уверенностью утверждаете, что ещё якобы не время оградить себя от общения с еретиком (несмотря на то что уже годы прошли) , вы говорите что нужно его якобы покрывать... Простите, ЧТО ПОКРЫВАТЬ ? Его открытую проповедь экуменизма, которую Святые отцы называют всеересью, в основе которой лежит богохульство и богоборчество ? Его еретическую деятельность направленную на соединение с еретиками, что по сути означает отказ от Православной Веры ? А тем временем, все больше и больше людей становятся, благодаря такой его проповеди ереси, отлученными от Церкви Христовой в результате церковного общения с ним и через исповедывание его Кирилла ( проповедника ереси экуменизма) на службе своим духовным "отцом и господином и святейшим патриархом"... Господи, помилуй и вразуми нас грешных ! И огради нас от таких духовных "отцов"!

КНИГА ПРАВИЛ.Имеющую во чреве крестить, если захочет.

В. Разные правила относительно Крещения.Имеющую во чреве крестить, если захочет. Неок. 6.Имеющую во чреве, подобает просветити крещением, когда восхощет. Ибо нет в сем никакого общения у рождающия с раждаемым: понеже во исповедании собственное каждаго произволение показуется.https://azbyka.ru/otechnik/pravila/kanony-ili-kniga-pravil/13_6

О том, как митрополит Никодим (Ротов) «спасал церковь», вспоминали на круглом столе в Москве



Памяти одного из самых известных и спорных иерархов РПЦ МП ХХ века – митрополита Никодима (Ротова; 1929-1978) - был посвящен круглый стол, состоявшийся 28 октября во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы имени М.И. Рудомино (ВГБИЛ) в Москве. «Благовест-инфо» публикует подробный репортаж об этом экуменическом мероприятии, приуроченном к 90-летию со дня рождения Никодима. Модератором вечера стал Мигель Паласио, советник генерального директора ВГБИЛ, руководитель Управления проектов Патриаршего совета РПЦ МП по культуре.

«Человек, который вывел на совершенно новый уровень международное служение РПЦ, установил подлинные братские отношения с братскими Церквами, в первую очередь – с Римско-Католической Церковью, внесший огромный вклад в развитие межправославных отношений…, в защиту интересов РПЦ, без преувеличения можно сказать – во спасение РПЦ от репрессий, от постоянного давления с стороны атеистического государства», – так охарактеризовал митрополита Никодима Паласио. Он подчеркнул также, что иерарх «сыграл огромную роль в развитии духовного образования, спас от закрытия Ленинградские духовные школы, воспитал целую плеяду священнослужителей, многие из которых сейчас входят в Священный Синод, а один из них – Патриарх Кирилл».

По словам модератора, о митрополите Никодиме написано пока немного: несколько монографий и «самая лучшая книга» – сборник воспоминаний, изданный к его 70-летию одним из близких ему в личной жизни друзей - митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием (Поярковым).

Первая часть круглого стола была посвящена личности митрополита Никодима, его многообразной деятельности в 60-70-е годы прошлого века. Для протоиерея Петра Иванова, помощника управляющего Московской (областной) епархией РПЦ МП митрополита Ювеналия, личность Никодима – «пример того, как верующий во Христа человек может быть свободен, независимо от обстоятельств». По словам протоиерея, фигура митрополита удивительна и необычна: будучи выходцем из «коммунистической семьи», он юношей выбрал монашество в послевоенные годы. То, что он делал для Церкви, и сейчас многим непонятно, «многие не доросли», потому что митрополит «всегда видел вперед». Оценивать  его работу надо в контексте «конфликта свободы и несвободы» того времени. «Митрополит Никодим – во многом личность профетическая: не жалея себя, буквально разрывая свое сердце (у иерарха диагностировали шесть инфарктов – ред.), он трудился для того, чтобы Церковь стала свободной, чтобы она была дерзновенна, чтобы она возрождалась», – заявил о. Петр.

«Историческая встреча» Патриарха Кирилла (Гундяева) и Папы Франциска в Гаване в феврале 2016 г. вряд ли была бы возможна, если бы не основополагающий вклад митрополита Никодима, который «положил начало «длительному периоду диалога, взаимного узнавания и возрастающего уважения между нашими Церквами», заявил апостольский нунций в России архиепископ Челестино Мильоре. В его восприятии личности иерарха нашлось место для высокой оценки и других сторон деятельности Никодима: укрепления и развития диалога в сообществе православных Церквей, подготовки автокефалии Православной Церкви в Америке и автономии Церкви Японии, а также диалога с нехалкидонскими Церквами, лютеранами и евангелическими деноминациями, упразднения клятв на старообрядцев на Поместном Соборе РПЦ МП в 1971 году.

«Эти факторы заставляют иначе посмотреть на диалог с Римско-Католической Церковью, получивший новое дыхание благодаря усилиям митрополита Никодима… Он понимал, что только совместные действия христиан будут значимы, только их совместные заявления будут услышаны, когда речь идет о защите мира и о противостоянии атеизму», – продолжил представитель Ватикана. По его словам, современный мир сталкивается с похожими проблемами: «В России нет больше государственного атеизма, но и здесь, и в западном мире усиливается религиозное безразличие, а положение христиан на Ближнем Востоке еще раз напоминает о важности объединения христиан всего мира в том, чтобы одним голосом выступить в их защиту». Архиепископ Мильоре подчеркнул также, что католики России сохраняют благодарную память о митрополите Никодиме, по предложению которого Синод РПЦ МП в 1969 г. принял решение о том, что католикам разрешается приступать к таинствам в православных храмах. «В условиях отсутствия католических храмов в СССР пастырская забота православных священнослужителей о католиках воспринималась как конкретное проявление христианской любви», – сказал нунций. «Важно, чтобы сохранялся дух диалога, взаимного узнавания и уважения между христианами в нашем общем свидетельстве о Христовой любви», – заключил он.

Слова ватиканского дипломата связали первую часть круглого стола со второй, которая была посвящена наследию, идеям и устремлениям митрополита Никодима в современных условиях. По словам Елены Агаповой, заместителя председателя Императорского православного палестинского общества (ИППО), митрополит Никодим был «праотцом» сегодняшнего сотрудничества РПЦ МП и Римско-Католической Церквей в деле защиты христиан Ближнего Востока.

Советник генерального директора ВГБИЛ, историк и телеведущий Алексей Юдин сообщил, что первая систематизация практического богословия православного иерарха недавно была представлена в докторской диссертации польского католического священника Тадеуша Калюжного, что свидетельствует об интересе к наследию митрополита в католическом мире. Сам же митрополит Никодим широко использовал западные источники в своей работе над магистерской диссертацией, посвященной деятельности Папы Иоанна XXIII. Кроме этого, он инициировал «колоссальную переводческую деятельность» – это был большой проект, в рамках которого переводилось много западной духовной литературы. В частности, Юдин упомянул имя замечательного переводчика-испаниста Игоря Владимировича Иванова (в монашестве Иринарха), который много переводил для митрополита Никодима. Портрет иерарха, который стоял тут же на столе, был подарен переводчику самим архиереем, отметил выступавший.

Иеромонах Никандр (Горбатюк) рассказал о том, как он в период своей церковной юности был воспитан учениками митрополита Никодима: правящими архиереями Ставропольской епархии архиепископом Антонием (Завгородним) и митрополитом Гедеоном (Докукиным). «Мы росли в этой замечательной школе, в духе митрополита Никодима – в богослужении, в проповеди, во взаимоотношениях с властями, в поступках его учеников», – сказал о. Никандр. Сейчас, будучи секретарем Якутской епархии РПЦ МП, он обнаружил свидетельство внимания митрополита Никодима к этому суровому краю: в 70-е гг. он отправил туда архимандрита Кирилла (Гундяева) с тем, чтобы он навестил в ссылке его друга-священнослужителя.

Историк и публицист Наталья Зазулина вспомнила о давнем знакомстве ее семьи с митрополитом Никодимом, когда он возглавил Ленинградскую епархию, рассказала о некоторых запомнившихся встречах. «Петербург помнит своего митрополита», – заверила она.

Представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии архимандрит Серафим (Шемятовский) рассказал о том, что выпускники Ленинградских духовных школ, которые в свое время защищал митрополит Никодим, теперь составляют «костяк нашей Церкви».

Он описал также паломнический маршрут «Наследие свв. Кирилла и Мефодия», который проходит по землям Чехии, Словакии и Венгрии и включен в большой культурно-просветительский и духовный проект, инициированный ВГБИЛ. Свою лепту в составление этих маршрутов вносят также представители Тверской и Московской областей, о чем рассказали, соответственно, Елена Сысоева (министерство туризма Тверской обл.), Оксана Мощицкая (туристический кластер «Русская Палестина») и Антон Новиков (музей МДА «Церковно-археологический кабинет»).

«Задача этого проекта – показать, что наследие митрополита Никодима имеет будущее. Сейчас церковно-общественный диалог принимает новые формы. И одна из таких форм – международные культурно-просветительские проекты, в частности, разрабатываемый по инициативе министерства культуры России общеевропейский маршрут по христианским святыням. Это стало проявлением открытости Церкви, нового этапа взаимоотношений Церкви и общества, у истоков которого стоял митрополит Никодим», – подытожил эту часть круглого стола руководитель проекта Мигель Паласио.

Опубликовано: 31.10.2019

Cмерть еретиков-экуменистов с открытым ртом как Божие знамение. Киприан Оропосский.

Смерть еретиков и раскольников -ужасна и страшна. Особенно для тех, кто являлся основателем ереси http://consensus.livejournal.com/4259... , либо ее проповедником в ее законченном состоянии: флоринитство-киприанизм. Свт. Игнатий Брянчанинов в своем творении "Понятие о ереси и расколе" предупреждает таковых, что гнев Божий постигнет этих беззакоников уже при самой смерти их: "Странное влияние имеют раскол и ересь на самое тело человека! Ожесточение духа сообщается телу. Не для всех заметно это при жизни человека, но по смерти тело еретика и раскольника мгновенно каменеет... Так умер Киприан Куцумбас. Низвергнутый и умерший под анафемой за проповедь экуменической ереси и учинение самочинного еретического сборища под названием "Синод Противостоящих". Плоды "противостояния" воистину -на лицо. Киприан умер нераскаянным, как остались нераскаянными и его последователи, лжеучение его разлилось ядом во многих умах и распространяется по сей день на падение многих. Тело его окоченело как кость, как не пытались -рот закрыть ему не смогли. Это воистину страшное зрелище Божией кары! Видео отпевания Киприана Оропосского здесь. Видео с этой ужасной панихиды желательно чаще смотреть современным любителям киприанизма, адептам этой ереси, и желательно перед самым сном! Но продолжу слово Свт. Игнатия: (тело их, еретиков и раскольников) "мгновенно начинает издавать неприступное зловоние. И это совершается особенно над теми из них, которые проводили самую строго подвижническую жизнь и были знаменитыми учителями своей секты и заслужили всеобщее уважение слепотствующего мира; они-то и издают по смерти своей самое ужасное зловоние; из иссохших тел их открываются потоки смердящего гноя; затруднительно совершение погребения их и присутствие при нем..."